第二十九章 黑龙会
因为李存义的缘故,刘若水和尚云祥并没有斗个天翻地覆,只是浅尝辄止。
纵然如此,刘若水的收获也是极大,毕竟此时的尚云祥虽然还没有达到巅峰,但也算作宗师级的人物。
虽然尚云祥练的依然是形意拳,但是他却是在形意拳上面,开了一支分脉。
形意门,太极门,八卦门的各种宗师,形成自己独特的风格后,都能发一脉分支。
如尚云祥的形意拳,就叫做尚氏形意,另外还有车毅斋的车氏形意,郭云深的郭氏形意,程廷华的程派八卦掌,等等等等。
或许因为加入了义和拳,参加义和拳运动的缘故,尚云祥的拳法虽然也是形意拳,但走的却是沙场的路子,和刘若水模仿动物的路子截然不动,两人互相印证之后,虽然常常争得面红耳赤,但也大有收获。
除此之外,刘若水还见到了数位有名的国术宗师,其中还包括“黄面虎”霍元甲,
更幸运的是,在武馆的时候,刘若水还能得到李存义的指点,学习到最正宗的形意拳,让他的底蕴越发的深厚。
“形意拳的拳母是五行拳,而五行拳的拳母是横拳,横拳属土,道家说万物归于土,土滋养含育万物,故能生发出劈、崩、钻、炮四拳四劲,所以横拳虽然无形,但横拳发劲,才是形意拳中最为独特的东西……”
“横拳的练法,是斜着进一小步,便要横着退一大步,所以从这个角度来说,横拳等于是倒着打的拳法,要学会以“踏荷叶”的姿态,来出拳发劲,即把脚伸在地上,要感到如同踏在荷叶上一般,只有叶杆下那一根丝的地方支持全身,要用脚的肉感和听劲功夫,把这根丝探测出来,从而才能体会到横拳的真意……往简单里说,就是把直来直去的拳打得兜转了!”
对于刘若水,李存义真是仁至义尽了,他给刘若水讲的东西,可谓是字字珠玑,都把形意拳的老底子给讲出来了。
坦白说,听了李存义的讲解之后,刘若水心中实在有愧,因为他不知道该如何报答他的恩情。
因为李存义希冀的事情只有一个,那就是将国术发扬光大,而这却是刘若水无法办到的。
虽然刘若水也试着帮李存义把脉,帮他弥补身上的亏空,但刘若水无奈的发现,李存义的身体已经接近“完美”,他根本找不出半点毛病。
如果说,李存义身上还有“病”的话,那就是为了给刘若水推拿而造成的。
那一次推拿,已经伤到了李存义的根本,伤到了他的寿元。
毕竟,李存义已经是年近七十的老人了。
因此,刘若水的心中愈发的有愧。
于是,刘若水对国术的态度越来越认真。
形意,八极,八卦,太极,梅花拳,刘若水不停的解析国术之中蕴含的知识,汲取其中的营养。
因为李存义的缘故,刘若水真的想在国术上面走出一条新的路。
通过刘若水的专研,他虽然没有找到前进的方向,但至少找到通往“抱丹”的道路。
事实上,若非刘若水的心意不圆满,他恐怕早就能踏入化劲,朝着抱丹的方向冲刺了。
可就因为心境不圆满,刘若水只能生生的卡在化劲上,不得突破。
在东北的时候,刘若水其实并不着急,因为在那个时候,他的底蕴还有些浅薄,但他现在根基已成,就由不得他不着急了。
因此,刘若水就动了会东北的心思。
只是他虽然动了这个心思,但却又有些舍不得,因为在东北,可没有这样好的“条件”。
后来,在和“黄面虎”霍元甲的交谈下,刘若水才找到了解决问题的办法。
在中国,不是只有东北才有日本人的。
说是曰清贸易研究所,其实却是清末时期曰本最早设在中国南方的间谍机构。
也许这个名字你可能不太了解,但是如果说它之后再次改头换面的名字,估计在中国就可谓是家喻户晓了。
黑龙会!
根据霍元甲提供的消息,在上海,黑龙会的势力极为嚣张,他们以武馆的形式不断地往中国渗透。
按照霍元甲的说法,黑龙会上海分部的部长佐藤是一个极为厉害的角色,他精通那霸手,已经踏足于化劲。
那霸手,乃是唐手三大流派之一,据史料记载,最早的流派是湖城流,由琉球蔡肇功(湖城亲云上)创立。
蔡氏湖城殿内家族人家辈出,到了清末时期,出现了蔡昌伟(湖城昌伟)、湖城以正、湖城以幸、湖城大祯、湖城以昌大拳师为代表的人物,以湖城家为中心,在琉球传承那霸手。
唐手三大手中,那霸手相对于‘首里手’和‘泊手’来说,在练法上,更注重肌肉与筋骨的淬炼发达。
而在实战打法上,在东恩纳宽量引入了南拳的上肢拳路,及五母拳白鹤发劲的精髓后,不单将白鹤拳中的三战式改头换面,称作唐手最强的基础‘型’-三战型,同时也将福建白鹤六机手,融入了原本只有直进无退的唐手,将其称为‘180度转掌’的回身掌,进而又将那霸手原有的击打技法上,融入了南拳的吐气发力法门,使得原本更倾向于强身健体的那霸手,成了以一击致命为终极目的杀拳。
故在后来的空手道传承中,那霸手渐渐作为一种杀人的秘技,被每代的宗家限制传承在小范围的人群之中。
若论真实实力,霍元甲自然不会怕了日本人,只是因为上面的那个朝廷,霍元甲等国术宗师不得不投鼠忌器。
在清末,无论清政府做出什么样的荒唐事,那都是不足为奇。若是清政府做出什么正经的事,那才是咄咄怪事。
譬如说,那贻笑大方,史无前例的“皇族内阁”。
听到霍元甲的消息之后,刘若水眼睛却为之一亮。
和尚云祥,霍元甲等人的交流中,刘若水虽然受益匪浅,但比斗终究只是比斗,而不是真正的生死搏杀。
而国术,只有在生死关头,才能练出真本事。
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纵然如此,刘若水的收获也是极大,毕竟此时的尚云祥虽然还没有达到巅峰,但也算作宗师级的人物。
虽然尚云祥练的依然是形意拳,但是他却是在形意拳上面,开了一支分脉。
形意门,太极门,八卦门的各种宗师,形成自己独特的风格后,都能发一脉分支。
如尚云祥的形意拳,就叫做尚氏形意,另外还有车毅斋的车氏形意,郭云深的郭氏形意,程廷华的程派八卦掌,等等等等。
或许因为加入了义和拳,参加义和拳运动的缘故,尚云祥的拳法虽然也是形意拳,但走的却是沙场的路子,和刘若水模仿动物的路子截然不动,两人互相印证之后,虽然常常争得面红耳赤,但也大有收获。
除此之外,刘若水还见到了数位有名的国术宗师,其中还包括“黄面虎”霍元甲,
更幸运的是,在武馆的时候,刘若水还能得到李存义的指点,学习到最正宗的形意拳,让他的底蕴越发的深厚。
“形意拳的拳母是五行拳,而五行拳的拳母是横拳,横拳属土,道家说万物归于土,土滋养含育万物,故能生发出劈、崩、钻、炮四拳四劲,所以横拳虽然无形,但横拳发劲,才是形意拳中最为独特的东西……”
“横拳的练法,是斜着进一小步,便要横着退一大步,所以从这个角度来说,横拳等于是倒着打的拳法,要学会以“踏荷叶”的姿态,来出拳发劲,即把脚伸在地上,要感到如同踏在荷叶上一般,只有叶杆下那一根丝的地方支持全身,要用脚的肉感和听劲功夫,把这根丝探测出来,从而才能体会到横拳的真意……往简单里说,就是把直来直去的拳打得兜转了!”
对于刘若水,李存义真是仁至义尽了,他给刘若水讲的东西,可谓是字字珠玑,都把形意拳的老底子给讲出来了。
坦白说,听了李存义的讲解之后,刘若水心中实在有愧,因为他不知道该如何报答他的恩情。
因为李存义希冀的事情只有一个,那就是将国术发扬光大,而这却是刘若水无法办到的。
虽然刘若水也试着帮李存义把脉,帮他弥补身上的亏空,但刘若水无奈的发现,李存义的身体已经接近“完美”,他根本找不出半点毛病。
如果说,李存义身上还有“病”的话,那就是为了给刘若水推拿而造成的。
那一次推拿,已经伤到了李存义的根本,伤到了他的寿元。
毕竟,李存义已经是年近七十的老人了。
因此,刘若水的心中愈发的有愧。
于是,刘若水对国术的态度越来越认真。
形意,八极,八卦,太极,梅花拳,刘若水不停的解析国术之中蕴含的知识,汲取其中的营养。
因为李存义的缘故,刘若水真的想在国术上面走出一条新的路。
通过刘若水的专研,他虽然没有找到前进的方向,但至少找到通往“抱丹”的道路。
事实上,若非刘若水的心意不圆满,他恐怕早就能踏入化劲,朝着抱丹的方向冲刺了。
可就因为心境不圆满,刘若水只能生生的卡在化劲上,不得突破。
在东北的时候,刘若水其实并不着急,因为在那个时候,他的底蕴还有些浅薄,但他现在根基已成,就由不得他不着急了。
因此,刘若水就动了会东北的心思。
只是他虽然动了这个心思,但却又有些舍不得,因为在东北,可没有这样好的“条件”。
后来,在和“黄面虎”霍元甲的交谈下,刘若水才找到了解决问题的办法。
在中国,不是只有东北才有日本人的。
说是曰清贸易研究所,其实却是清末时期曰本最早设在中国南方的间谍机构。
也许这个名字你可能不太了解,但是如果说它之后再次改头换面的名字,估计在中国就可谓是家喻户晓了。
黑龙会!
根据霍元甲提供的消息,在上海,黑龙会的势力极为嚣张,他们以武馆的形式不断地往中国渗透。
按照霍元甲的说法,黑龙会上海分部的部长佐藤是一个极为厉害的角色,他精通那霸手,已经踏足于化劲。
那霸手,乃是唐手三大流派之一,据史料记载,最早的流派是湖城流,由琉球蔡肇功(湖城亲云上)创立。
蔡氏湖城殿内家族人家辈出,到了清末时期,出现了蔡昌伟(湖城昌伟)、湖城以正、湖城以幸、湖城大祯、湖城以昌大拳师为代表的人物,以湖城家为中心,在琉球传承那霸手。
唐手三大手中,那霸手相对于‘首里手’和‘泊手’来说,在练法上,更注重肌肉与筋骨的淬炼发达。
而在实战打法上,在东恩纳宽量引入了南拳的上肢拳路,及五母拳白鹤发劲的精髓后,不单将白鹤拳中的三战式改头换面,称作唐手最强的基础‘型’-三战型,同时也将福建白鹤六机手,融入了原本只有直进无退的唐手,将其称为‘180度转掌’的回身掌,进而又将那霸手原有的击打技法上,融入了南拳的吐气发力法门,使得原本更倾向于强身健体的那霸手,成了以一击致命为终极目的杀拳。
故在后来的空手道传承中,那霸手渐渐作为一种杀人的秘技,被每代的宗家限制传承在小范围的人群之中。
若论真实实力,霍元甲自然不会怕了日本人,只是因为上面的那个朝廷,霍元甲等国术宗师不得不投鼠忌器。
在清末,无论清政府做出什么样的荒唐事,那都是不足为奇。若是清政府做出什么正经的事,那才是咄咄怪事。
譬如说,那贻笑大方,史无前例的“皇族内阁”。
听到霍元甲的消息之后,刘若水眼睛却为之一亮。
和尚云祥,霍元甲等人的交流中,刘若水虽然受益匪浅,但比斗终究只是比斗,而不是真正的生死搏杀。
而国术,只有在生死关头,才能练出真本事。
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