第六章 太平道首徒,****义
原来是这个时代。
看到这些头戴黄巾的道士,刘若水大致可以确定,自己自来到了汉末时代,那个历史上最为混乱,也是最为波澜壮阔的的一个时代!
只不过,看这些道士所受到的礼遇和尊敬,黄巾军显然并没有造反,而是四处奔波,广施符水,治病救人。
史书上曾有记载,“中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。
刘若水若是没有弄错的话,现在应该就是中平元年了,至于这些道人,则应当是张角的徒弟了。
“身怀道术,头戴黄巾。这些道士,莫不是汉末的天平道道士?”
看到这些道士的手段,师妃暄的脸上露出一丝犹疑之色,然后不确定的问道。
刘若水微微点了点头,然后说道,“看他们的样子,应当就是太平道中人了。”
师妃暄惊诧的说道,“夫君你曾和我说道,你我破碎虚空之后,有可能会回到过去,也有可能前往未来。当时,妃暄只是感觉匪夷所思,无论如何也想不到,你我真的来到汉末了,只是不知道,我是否能见到慈航静斋的前辈?”
其实,相比于刘若水,师妃暄对这个时代要更加熟悉一些。毕竟,隋唐年代距离三国年代并不算远,只相差三四百年而已。
当然,相比于正史,大唐世界的历史并不完全相同,按照师妃暄的说法,在那个时代,慈航静斋虽然已经出世。但影响却小的可怜,而真正叱咤风云的,反而是当时得阴葵派。
那位三国第一美女貂蝉,其实就是阴葵派那一代的传人,也是阴葵派历代最优秀的传人之一。若非阴葵派有意遮掩住那一段历史,绾绾恐怕要有“阴葵派有史以来最优秀的传人”改为“有史以来最优秀的传人之一了”。
至于“大贤良师”张角。则是当年道教的执牛耳者,“太平道”的掌教,乃是汉末时代,名副其实的第一高手。实力之强,几乎都达到了“破碎虚空”的层次,道教在他的统领下,达到了一个巅峰时期,压的正道和魔门都喘不过气来,几乎有一统武林。乃至一统天下的趋势。只是,张角野心太大,一定要建立传说中的“黄天盛世”,结果被魔门和正道的十余位武道宗师联手刺杀。而正是因为张角的陨落,道教的声势才衰落下去,才有了慈航静斋的兴起。
无论是刘若水第一世历史上的张角,或是大唐世界的张角,他们虽然并非同一个人。但是所做的事情,却是大同小异。
张角于东汉末年救世济民。带弟子奔走于瘟疫地区,其信众或受符箓而愈,或未能救活。
其中无论真假历史如何传说,有一点是无法否认的,那就是张角当时确实是救活了许多感染病痛瘟疫之人,要不然的话也就没有了那飞速壮大的三十六方众。更没有那么多人愿意卖尽家资举族投奔!哪怕是以现代的科学水平,也不可能什么病都能治愈,能够在古代那简陋的卫生条件下救治感染瘟疫之人,谁人敢说张角是装神弄鬼?
在那个时代从死人身上散发蔓延出来的瘟疫,在当时的条件下谁人又能够比他做得更好?
………………
****义擦了擦额头上的汗水。然后再次捻起一张符纸,将其划入到水中。
虽然对于****义来说,“祛病符”是一种较为简单的符箓,但如此大规模的施展,对他来说,依然是不小的负担。
当****义正想将手中的符水递过一位跪在地上黄脸的中年汉子的时候,忽然一个气宇轩昂,好似世家子弟的青年人走了过来,接过了他手中的符水,开口说道,“道友,可否让我常常这符水的味道?”
说罢,这个青年人接过这一碗符水之后,将其一饮而尽,然后开口赞了一句,“好道术!”
说罢,他将空碗递还给****义,说道,“道友,你先忙吧,等你忙完之后,你我再来搭话。”
说罢,青年人便转身离去了。
****义看的分明,青年人离去之后,就向一个能让天上明月也为之失色的绝世佳人走了过去,两人说了几句之后,那位佳人向他微微躬首,然后一起离去了。
一时之间,****义不由得有些痴了。
正在这时,那个黄脸的中年汉子有些可怜巴巴的说道,“仙师,该轮到我了吧。”
****义这才回过神来,连忙再次捻起一张“祛病符”,道了个“疾”字,将其化入水中,然后递了过去。
只是不知道为何,****义原本熟悉无比,不知练习过几千,几万次的道术,此时竟然有些手生,险些出了一点差错,让符箓上的火焰烧到他的手指上。
刘若水见到那些百姓饮下符水之后,纷纷不药而愈,他的脸上露出一丝惊诧,因为以他的眼力,依然无法判断出,这碗符水的功效,是如何治病救人的。
当然,刘若水也是确定,这些太平道的道士并非是在装神弄鬼,那些百姓身上的“病气”可做不得假,他们饮下符水之后,情况的确有极大的好转。
因此,符水的效果必然是真,只是不知那几个道士,到底用了什么手段而已。
在这种情况下,刘若水当然要亲身试一试,才能得出结论。因此,刘若水直接向被那几个太平道士簇拥到中间,好似首领一般的年轻道士要了一碗符水,看看效果。
结果,刘若水饮下符水之后,立即感觉到体内滋生了一股不知从何而来的暖流,这股暖流缓缓地延伸到了全身。
“原来如此!”
感知到这一股暖流之后,刘若水心下了然。符水的效果其实并不是直接治疗瘟疫,而是通过某种玄妙的手段,将一部分天地灵气化入到那一碗水中,凡人若是饮了,就好似被一位绝世高手给他度入内力一般,以此来补充他的元气,滋润他的身体,将他的身体“暂时”恢复到正常状态。
这种手段,虽然多多少少有一点欺诈的性质,但却绝不是骗术。因为病人的身体既然暂时恢复正常,甚至比平常还要好上三分,那他的免疫能力自然也会恢复,抵抗瘟疫的能力自然也会大大加强,多半能够以此来扛过病魔。
也不知道是何等高人,才能想象出这样的手段!如果这种手段乃是“大贤良师”张角所创,那他的一身道术,恐怕可以用鬼神莫测来形容了。(未完待续。)
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看到这些头戴黄巾的道士,刘若水大致可以确定,自己自来到了汉末时代,那个历史上最为混乱,也是最为波澜壮阔的的一个时代!
只不过,看这些道士所受到的礼遇和尊敬,黄巾军显然并没有造反,而是四处奔波,广施符水,治病救人。
史书上曾有记载,“中平元年正月内,疫气流行,张角散施符水,为人治病,自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人,云游四方,皆能书符念咒。
刘若水若是没有弄错的话,现在应该就是中平元年了,至于这些道人,则应当是张角的徒弟了。
“身怀道术,头戴黄巾。这些道士,莫不是汉末的天平道道士?”
看到这些道士的手段,师妃暄的脸上露出一丝犹疑之色,然后不确定的问道。
刘若水微微点了点头,然后说道,“看他们的样子,应当就是太平道中人了。”
师妃暄惊诧的说道,“夫君你曾和我说道,你我破碎虚空之后,有可能会回到过去,也有可能前往未来。当时,妃暄只是感觉匪夷所思,无论如何也想不到,你我真的来到汉末了,只是不知道,我是否能见到慈航静斋的前辈?”
其实,相比于刘若水,师妃暄对这个时代要更加熟悉一些。毕竟,隋唐年代距离三国年代并不算远,只相差三四百年而已。
当然,相比于正史,大唐世界的历史并不完全相同,按照师妃暄的说法,在那个时代,慈航静斋虽然已经出世。但影响却小的可怜,而真正叱咤风云的,反而是当时得阴葵派。
那位三国第一美女貂蝉,其实就是阴葵派那一代的传人,也是阴葵派历代最优秀的传人之一。若非阴葵派有意遮掩住那一段历史,绾绾恐怕要有“阴葵派有史以来最优秀的传人”改为“有史以来最优秀的传人之一了”。
至于“大贤良师”张角。则是当年道教的执牛耳者,“太平道”的掌教,乃是汉末时代,名副其实的第一高手。实力之强,几乎都达到了“破碎虚空”的层次,道教在他的统领下,达到了一个巅峰时期,压的正道和魔门都喘不过气来,几乎有一统武林。乃至一统天下的趋势。只是,张角野心太大,一定要建立传说中的“黄天盛世”,结果被魔门和正道的十余位武道宗师联手刺杀。而正是因为张角的陨落,道教的声势才衰落下去,才有了慈航静斋的兴起。
无论是刘若水第一世历史上的张角,或是大唐世界的张角,他们虽然并非同一个人。但是所做的事情,却是大同小异。
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其中无论真假历史如何传说,有一点是无法否认的,那就是张角当时确实是救活了许多感染病痛瘟疫之人,要不然的话也就没有了那飞速壮大的三十六方众。更没有那么多人愿意卖尽家资举族投奔!哪怕是以现代的科学水平,也不可能什么病都能治愈,能够在古代那简陋的卫生条件下救治感染瘟疫之人,谁人敢说张角是装神弄鬼?
在那个时代从死人身上散发蔓延出来的瘟疫,在当时的条件下谁人又能够比他做得更好?
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虽然对于****义来说,“祛病符”是一种较为简单的符箓,但如此大规模的施展,对他来说,依然是不小的负担。
当****义正想将手中的符水递过一位跪在地上黄脸的中年汉子的时候,忽然一个气宇轩昂,好似世家子弟的青年人走了过来,接过了他手中的符水,开口说道,“道友,可否让我常常这符水的味道?”
说罢,这个青年人接过这一碗符水之后,将其一饮而尽,然后开口赞了一句,“好道术!”
说罢,他将空碗递还给****义,说道,“道友,你先忙吧,等你忙完之后,你我再来搭话。”
说罢,青年人便转身离去了。
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一时之间,****义不由得有些痴了。
正在这时,那个黄脸的中年汉子有些可怜巴巴的说道,“仙师,该轮到我了吧。”
****义这才回过神来,连忙再次捻起一张“祛病符”,道了个“疾”字,将其化入水中,然后递了过去。
只是不知道为何,****义原本熟悉无比,不知练习过几千,几万次的道术,此时竟然有些手生,险些出了一点差错,让符箓上的火焰烧到他的手指上。
刘若水见到那些百姓饮下符水之后,纷纷不药而愈,他的脸上露出一丝惊诧,因为以他的眼力,依然无法判断出,这碗符水的功效,是如何治病救人的。
当然,刘若水也是确定,这些太平道的道士并非是在装神弄鬼,那些百姓身上的“病气”可做不得假,他们饮下符水之后,情况的确有极大的好转。
因此,符水的效果必然是真,只是不知那几个道士,到底用了什么手段而已。
在这种情况下,刘若水当然要亲身试一试,才能得出结论。因此,刘若水直接向被那几个太平道士簇拥到中间,好似首领一般的年轻道士要了一碗符水,看看效果。
结果,刘若水饮下符水之后,立即感觉到体内滋生了一股不知从何而来的暖流,这股暖流缓缓地延伸到了全身。
“原来如此!”
感知到这一股暖流之后,刘若水心下了然。符水的效果其实并不是直接治疗瘟疫,而是通过某种玄妙的手段,将一部分天地灵气化入到那一碗水中,凡人若是饮了,就好似被一位绝世高手给他度入内力一般,以此来补充他的元气,滋润他的身体,将他的身体“暂时”恢复到正常状态。
这种手段,虽然多多少少有一点欺诈的性质,但却绝不是骗术。因为病人的身体既然暂时恢复正常,甚至比平常还要好上三分,那他的免疫能力自然也会恢复,抵抗瘟疫的能力自然也会大大加强,多半能够以此来扛过病魔。
也不知道是何等高人,才能想象出这样的手段!如果这种手段乃是“大贤良师”张角所创,那他的一身道术,恐怕可以用鬼神莫测来形容了。(未完待续。)
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