第三十二章 不死奥义
翌日中午时份,刘若水终于再次回到了襄阳。
因为心忧襄阳城的缘故,刘若水马不停蹄的往襄阳城赶。因此他只用了一天一夜的功夫,就赶了回去。
到了襄阳城之后,发现襄阳城门复开,一切如旧,他才彻底放下心来。
一来一回,刘若水只花了五天工夫,因此襄阳城内并没有发生什么的大事。甚至大部分人都并不知道刘若水已然外出的消息。
当然,旁人不知道刘若水的消息,但像虚行之,白文原一样的高层人物自然不会不知道刘若水的已经离去的消息。
因此,刘若水回到襄阳城之后,就将城内的高层都叫了过去,处理这几日积压的政务。
等处理完政务之后,刘若水便立即回到自己的府邸将不死印卷交给了卫贞贞,让她帮不死印卷上面的文字一字一句的阅读出来。
刘若水当初从老冯手下买下卫贞贞,本是为了让她帮自己阅读《长生诀》,但却没有想到,最终卫贞贞没能帮自己诵读《长生诀》,却要帮自己诵读《不死印法》。
一啄一饮,似乎天定。
听到刘若水的吩咐之后,卫贞贞立即欢喜的结果“不死印卷”,清脆的朗诵出来。
“损悦者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。悦者,知之也。损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为之辞。”
“转圆者,无穷之计也。无穷者。必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方。或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此,用转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。”
“贞贞,先停一下,让我先想一想。”刘若水紧皱的眉头锁成了“一”形,最终不得不叫住了卫贞贞。
“是。公子。”卫贞贞轻声应道,然后静静作于一旁,等到刘若水的思考。
相比于难以得门而入的“长生诀”,不死印法相对要简单一些,但刘若水若是不苦思冥想,也难以得其门而入。
补天阁,花间派,佛家。
刺客。说客,和尚。
三种既然不同的学说。三种完全不同的职业。
刘若水不得不佩服石之轩。毕竟,儒家,道家,医家三种思想至少比较接近,想要糅合起来并不算太困难。可是补天阁,花间派。和佛家的思想却近乎是南辕北辙,可是他却能够找到这三种学说的共同点,创造出不死印法这一门傲视当代的神功绝学。
不过,石之轩的《不死印法》也并非完美,为了糅合补天道和花间派的精义。石之轩不得不以佛学义理中“不在此岸,不在彼岸,不在中间”的高深思想作为理论依据。
不在此岸、不在彼岸、不在中间,此岸是过去出发之点,彼岸是无限终极的未来,中间是现在的道途,过去现在未来都不在,那在何方?
却是超然于一切之上的心境,能驭一切力。
因此,石之轩其实并没有真正化解“不死印法”的冲突问题,而是以佛门心法将花间派和补天道两派的心法包容起来。
所以说,《不死印法》其实并非没有问题,只是被石之轩用巧妙地手法所掩盖了。若是平常还好,可若是受到巨大精神打击的时候,《不死印法》的缺陷就会彻底暴漏出来。
石之轩之所以精神分裂产生双重人格,时而为杀人不眨眼的绝代高手,时而为愁怀满襟的骚人墨客与慈父,恐怕就是因为这个原因。
不过,瑕不掩瑜,刘若水虽然能看出《不死印法》的破绽,但也不得不承认不死印法的精妙绝伦。
这些年来,刘若水虽然搜罗了不少武功秘籍,但能够和《不死印法》相提并论的,恐怕也只有刚刚入手的“长生诀”而已。甚至就算是刘若水自创的“五损天功”,“大光明拳”也都差了不止筹。
《不死印法》最擅以此境界延伸出来的天一真气平衡阴阳,转化生死,一切不属于自己控制,对自身造成损害的力量,皆被天一真气断为死气,乃可由之化死为生。
生死转换,死气不仅不对自己造成任何伤害,反化为生机等有益力量补益自身,甚至引之反还敌人。
大唐世界中,石之轩以此武功纵横天下,创出此印之后,四大圣僧齐出追杀,不仅没能拿下他,反而成就他无上邪王之名。
而其抢夺邪帝舍利之时,一人面对李家、天策府、寇徐以及魔门力量,靠着此等绝学任意借力反劲,又或补充自身,犹如一个不死的怪物,所向披靡,尽显绝代高手风范。
《不死印法》在石之轩手中,当真是无愧不死之名。
刘若水将石之轩刚刚诵念的经文反复揣摩数十遍之后,才对卫贞贞说道,“贞贞,继续吧。”
卫贞贞却并没有继续朗诵不死印卷,而是从桌子上端过一杯花茶,递到刘若水手中,说道,“少爷,口渴了吧?那就先喝口茶吧。”
原来,在刘若水苦思冥想的过程中,卫贞贞已经沏了一杯花茶。
“多谢。”刘若水接过花茶之后,轻笑道。
不得不说,买下卫贞贞恐怕是自己在这个世界最英明的举动之一。虽然卫贞贞在大事上帮不了自己。但在生活上却将他照顾的无微不至。
在襄阳这段时间,恐怕是他最舒心的日子了。
等了刘若水将这一杯花茶喝完之后,卫贞贞就将茶具收拾了起来,继续诵读道。
“不观受想行识。不观识如。不观识性。非四大起。同于虚空。六入无积。眼耳鼻舌身心已过不在三界。三垢已离顺三脱门。具足三明与无明等。不一相不异相。不自相不他相。非无相非取相。不此岸不彼岸不中流。而化众生。观于寂灭亦不永灭。”
随着卫贞贞柔柔弱弱的声音,不死印法的奥妙一点点的像刘若水展开,让刘若水如饥似渴的汲取其中的精华,化为己用。(未完待续。)
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因为心忧襄阳城的缘故,刘若水马不停蹄的往襄阳城赶。因此他只用了一天一夜的功夫,就赶了回去。
到了襄阳城之后,发现襄阳城门复开,一切如旧,他才彻底放下心来。
一来一回,刘若水只花了五天工夫,因此襄阳城内并没有发生什么的大事。甚至大部分人都并不知道刘若水已然外出的消息。
当然,旁人不知道刘若水的消息,但像虚行之,白文原一样的高层人物自然不会不知道刘若水的已经离去的消息。
因此,刘若水回到襄阳城之后,就将城内的高层都叫了过去,处理这几日积压的政务。
等处理完政务之后,刘若水便立即回到自己的府邸将不死印卷交给了卫贞贞,让她帮不死印卷上面的文字一字一句的阅读出来。
刘若水当初从老冯手下买下卫贞贞,本是为了让她帮自己阅读《长生诀》,但却没有想到,最终卫贞贞没能帮自己诵读《长生诀》,却要帮自己诵读《不死印法》。
一啄一饮,似乎天定。
听到刘若水的吩咐之后,卫贞贞立即欢喜的结果“不死印卷”,清脆的朗诵出来。
“损悦者,机危之决也。事有适然,物有成败,机危之动,不可不察。故圣人以无为待有德,言察辞,合于事。悦者,知之也。损者,行之也。损之说之,物有不可者,圣人不为之辞。”
“转圆者,无穷之计也。无穷者。必有圣人之心,以原不测之智;以不测之智而通心术,而神道混沌为一。以变论万类,说意无穷。智略计谋,各有形容,或圆或方。或阴或阳,或吉或凶,事类不同。故圣人怀此,用转圆而求其合。故与造化者为始,动作无不包大道,以观神明之域。”
“贞贞,先停一下,让我先想一想。”刘若水紧皱的眉头锁成了“一”形,最终不得不叫住了卫贞贞。
“是。公子。”卫贞贞轻声应道,然后静静作于一旁,等到刘若水的思考。
相比于难以得门而入的“长生诀”,不死印法相对要简单一些,但刘若水若是不苦思冥想,也难以得其门而入。
补天阁,花间派,佛家。
刺客。说客,和尚。
三种既然不同的学说。三种完全不同的职业。
刘若水不得不佩服石之轩。毕竟,儒家,道家,医家三种思想至少比较接近,想要糅合起来并不算太困难。可是补天阁,花间派。和佛家的思想却近乎是南辕北辙,可是他却能够找到这三种学说的共同点,创造出不死印法这一门傲视当代的神功绝学。
不过,石之轩的《不死印法》也并非完美,为了糅合补天道和花间派的精义。石之轩不得不以佛学义理中“不在此岸,不在彼岸,不在中间”的高深思想作为理论依据。
不在此岸、不在彼岸、不在中间,此岸是过去出发之点,彼岸是无限终极的未来,中间是现在的道途,过去现在未来都不在,那在何方?
却是超然于一切之上的心境,能驭一切力。
因此,石之轩其实并没有真正化解“不死印法”的冲突问题,而是以佛门心法将花间派和补天道两派的心法包容起来。
所以说,《不死印法》其实并非没有问题,只是被石之轩用巧妙地手法所掩盖了。若是平常还好,可若是受到巨大精神打击的时候,《不死印法》的缺陷就会彻底暴漏出来。
石之轩之所以精神分裂产生双重人格,时而为杀人不眨眼的绝代高手,时而为愁怀满襟的骚人墨客与慈父,恐怕就是因为这个原因。
不过,瑕不掩瑜,刘若水虽然能看出《不死印法》的破绽,但也不得不承认不死印法的精妙绝伦。
这些年来,刘若水虽然搜罗了不少武功秘籍,但能够和《不死印法》相提并论的,恐怕也只有刚刚入手的“长生诀”而已。甚至就算是刘若水自创的“五损天功”,“大光明拳”也都差了不止筹。
《不死印法》最擅以此境界延伸出来的天一真气平衡阴阳,转化生死,一切不属于自己控制,对自身造成损害的力量,皆被天一真气断为死气,乃可由之化死为生。
生死转换,死气不仅不对自己造成任何伤害,反化为生机等有益力量补益自身,甚至引之反还敌人。
大唐世界中,石之轩以此武功纵横天下,创出此印之后,四大圣僧齐出追杀,不仅没能拿下他,反而成就他无上邪王之名。
而其抢夺邪帝舍利之时,一人面对李家、天策府、寇徐以及魔门力量,靠着此等绝学任意借力反劲,又或补充自身,犹如一个不死的怪物,所向披靡,尽显绝代高手风范。
《不死印法》在石之轩手中,当真是无愧不死之名。
刘若水将石之轩刚刚诵念的经文反复揣摩数十遍之后,才对卫贞贞说道,“贞贞,继续吧。”
卫贞贞却并没有继续朗诵不死印卷,而是从桌子上端过一杯花茶,递到刘若水手中,说道,“少爷,口渴了吧?那就先喝口茶吧。”
原来,在刘若水苦思冥想的过程中,卫贞贞已经沏了一杯花茶。
“多谢。”刘若水接过花茶之后,轻笑道。
不得不说,买下卫贞贞恐怕是自己在这个世界最英明的举动之一。虽然卫贞贞在大事上帮不了自己。但在生活上却将他照顾的无微不至。
在襄阳这段时间,恐怕是他最舒心的日子了。
等了刘若水将这一杯花茶喝完之后,卫贞贞就将茶具收拾了起来,继续诵读道。
“不观受想行识。不观识如。不观识性。非四大起。同于虚空。六入无积。眼耳鼻舌身心已过不在三界。三垢已离顺三脱门。具足三明与无明等。不一相不异相。不自相不他相。非无相非取相。不此岸不彼岸不中流。而化众生。观于寂灭亦不永灭。”
随着卫贞贞柔柔弱弱的声音,不死印法的奥妙一点点的像刘若水展开,让刘若水如饥似渴的汲取其中的精华,化为己用。(未完待续。)
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