第一章 《长生诀》
扬州城逐渐热闹起来。
城门于卯时启开后,商旅农民争相出入城门。
昨天抵达的舟船,货物卸在码头,就趁此时送入城来,一时车马喧逐,闹哄哄一片。
从扬州东下长江,可出海往倭国、琉球及南洋诸地,故扬州成了全国对外最重要的转运站之一,比任何城市更繁忙紧张。
城内共有五个市集,其中又以面向长江的南门市集最是兴旺,提供各类缮食的档口少说也有数十间,大小不一,乃准备到大江乘船的旅客进早缮的理想地点。
扬州除了是交通的枢纽外,更是自古以来名传天下的烟花胜地,不论腰缠万贯的富商公子,又或以文采风流自命的名士、击剑任侠的浪荡儿,若没有到此一游,就不算是风月场中的好汉。
所以其况之盛,可以相见。
自杨广登基后,他曾任总管的扬州城。被正式改官名为江都。不但扩城廓,广兴宫殿,修植园林。又在城北依山傍水处,建有归雁、回流、松林等“蜀冈十宫”,已成为了江南一景。
但也因为大兴土木,扬州徭役可谓全国之最。
因此刘若水所到之时,扬州已是极为繁华,但却民生凋敝,可谓是朱门酒肉臭路有冻死骨。
“扬州,不是久留之地啊。”刘若水轻声叹道。
江都虽然繁华,虽然是天下三都之一,但若是想要争霸天下,却是最差劲的起家之地了。
确切点说,不仅是江都,整个南方,恐怕都不是合适的起家之地。
如果不是为了《长生诀》,刘若水此时不应在江都。
自从他确定,当前世界是“大唐双龙传”的世界之后,他就有了争霸天下的想法。
不是为了权利,也不是为了名利,只是为他的武道。
因为在这个时代,真正高深的武功秘籍并非掌握在所谓的江湖侠客手里,而是掌握在世家门阀,佛道两大家,以及魔门手上。
江湖和朝堂不再是两条平行线,而是犬牙交错。
当世三大宗师,除了“隐世”的“散人”宁道奇,“奕剑大师”傅采林和“武尊”毕玄分别是高丽,突厥的国师,拥有着无上的声望,震慑宵小。
如果,刘若水只在江湖上厮混,他能得到的,只是一些最为普通的武功秘籍而已。
当然,争霸天下并非是一件简单的事,一个不好,就会身死道消。
大唐世界,进来容易,出去难,大唐世界的等级恐怕要比他以往遇到的世界要高了一个等级,光凭他的国术修为,根本无法“破碎虚空”。
如果刘若水没有猜错,除非他真正的踏入“炼虚合道”的境界,否则他就算运用“血肉还神法”,也无法挣脱这个世界的束缚。
也就是说,如果他不能踏入“炼虚合道”,大唐世界恐怕就是他人生的最后一站了。
不过这样也好,正好让刘若水能够放手一搏。
刘若水曾想过,自己一直无法达到“炼虚合道”的境界,也许就是因为自己有一条后路,因此他不敢真正的“破釜沉舟”。
他甚至怀疑,如果这样下去,自己哪怕穿越了千百个世界,也无法达到“炼虚合道”的无上之境。
因此,没了后路,反而是好事。
不过刘若水也知道,自己若是想要踏入“炼虚合道”,必须得先解决一个问题。
那就是如何“炼精化气”,将体内的“精气”化为“真气”。
对于常人来说,这是非常容易得事情,除非愚钝到了极点,否则只要有一本二流的功法,就能够踏破这一道门槛。
但刘若水不同,因为他已经将国术练到了最高境界,因此他全身上下都硬如铁石。
因此,想要“炼精化气”几乎是一件不可能的事情。
虽然刘若水学究天人,却也百思不得其解。
毕竟,除了刘若水,任何一个“前人”都没有遇到过他的问题,只能靠他自己揣摩解决。
刘若水知道,之所以会这样,不是因为没有答案,而是他的见识还不够。
因此,刘若水不得不把希望寄托于《长生诀》,希望这本道家的无上秘典能够给他带来解决的方案。
《长生诀》是四大奇书(《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》和《天魔策》)之一,乃是道家的最高宝典,传说为上古黄帝之师广成子以甲骨文所作。
据历代口口相传,此书来自上古黄帝之师广成子,以甲骨文写成,深奥难解,先贤中曾阅此书者,虽不乏智能通天之辈,但从没有人能融会贯通,破译全书。全书共七千四百种字形,但只有三千多个字形算是被破译了出来。
书内还密密麻麻的布满了曾看过此书者的注译,但往往比原文更使人模不着头脑。
犹幸书内有七副人形图,姿态无一相向,并以各项各样的符号例如红点,箭头等指引,似在述说某种修炼的法门,但不谙其意者不练犹可,若勉强依其中某种符号催动内气,立时气血翻腾,随着更会走火入魔,危险之极。
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城门于卯时启开后,商旅农民争相出入城门。
昨天抵达的舟船,货物卸在码头,就趁此时送入城来,一时车马喧逐,闹哄哄一片。
从扬州东下长江,可出海往倭国、琉球及南洋诸地,故扬州成了全国对外最重要的转运站之一,比任何城市更繁忙紧张。
城内共有五个市集,其中又以面向长江的南门市集最是兴旺,提供各类缮食的档口少说也有数十间,大小不一,乃准备到大江乘船的旅客进早缮的理想地点。
扬州除了是交通的枢纽外,更是自古以来名传天下的烟花胜地,不论腰缠万贯的富商公子,又或以文采风流自命的名士、击剑任侠的浪荡儿,若没有到此一游,就不算是风月场中的好汉。
所以其况之盛,可以相见。
自杨广登基后,他曾任总管的扬州城。被正式改官名为江都。不但扩城廓,广兴宫殿,修植园林。又在城北依山傍水处,建有归雁、回流、松林等“蜀冈十宫”,已成为了江南一景。
但也因为大兴土木,扬州徭役可谓全国之最。
因此刘若水所到之时,扬州已是极为繁华,但却民生凋敝,可谓是朱门酒肉臭路有冻死骨。
“扬州,不是久留之地啊。”刘若水轻声叹道。
江都虽然繁华,虽然是天下三都之一,但若是想要争霸天下,却是最差劲的起家之地了。
确切点说,不仅是江都,整个南方,恐怕都不是合适的起家之地。
如果不是为了《长生诀》,刘若水此时不应在江都。
自从他确定,当前世界是“大唐双龙传”的世界之后,他就有了争霸天下的想法。
不是为了权利,也不是为了名利,只是为他的武道。
因为在这个时代,真正高深的武功秘籍并非掌握在所谓的江湖侠客手里,而是掌握在世家门阀,佛道两大家,以及魔门手上。
江湖和朝堂不再是两条平行线,而是犬牙交错。
当世三大宗师,除了“隐世”的“散人”宁道奇,“奕剑大师”傅采林和“武尊”毕玄分别是高丽,突厥的国师,拥有着无上的声望,震慑宵小。
如果,刘若水只在江湖上厮混,他能得到的,只是一些最为普通的武功秘籍而已。
当然,争霸天下并非是一件简单的事,一个不好,就会身死道消。
大唐世界,进来容易,出去难,大唐世界的等级恐怕要比他以往遇到的世界要高了一个等级,光凭他的国术修为,根本无法“破碎虚空”。
如果刘若水没有猜错,除非他真正的踏入“炼虚合道”的境界,否则他就算运用“血肉还神法”,也无法挣脱这个世界的束缚。
也就是说,如果他不能踏入“炼虚合道”,大唐世界恐怕就是他人生的最后一站了。
不过这样也好,正好让刘若水能够放手一搏。
刘若水曾想过,自己一直无法达到“炼虚合道”的境界,也许就是因为自己有一条后路,因此他不敢真正的“破釜沉舟”。
他甚至怀疑,如果这样下去,自己哪怕穿越了千百个世界,也无法达到“炼虚合道”的无上之境。
因此,没了后路,反而是好事。
不过刘若水也知道,自己若是想要踏入“炼虚合道”,必须得先解决一个问题。
那就是如何“炼精化气”,将体内的“精气”化为“真气”。
对于常人来说,这是非常容易得事情,除非愚钝到了极点,否则只要有一本二流的功法,就能够踏破这一道门槛。
但刘若水不同,因为他已经将国术练到了最高境界,因此他全身上下都硬如铁石。
因此,想要“炼精化气”几乎是一件不可能的事情。
虽然刘若水学究天人,却也百思不得其解。
毕竟,除了刘若水,任何一个“前人”都没有遇到过他的问题,只能靠他自己揣摩解决。
刘若水知道,之所以会这样,不是因为没有答案,而是他的见识还不够。
因此,刘若水不得不把希望寄托于《长生诀》,希望这本道家的无上秘典能够给他带来解决的方案。
《长生诀》是四大奇书(《战神图录》、《长生诀》、《慈航剑典》和《天魔策》)之一,乃是道家的最高宝典,传说为上古黄帝之师广成子以甲骨文所作。
据历代口口相传,此书来自上古黄帝之师广成子,以甲骨文写成,深奥难解,先贤中曾阅此书者,虽不乏智能通天之辈,但从没有人能融会贯通,破译全书。全书共七千四百种字形,但只有三千多个字形算是被破译了出来。
书内还密密麻麻的布满了曾看过此书者的注译,但往往比原文更使人模不着头脑。
犹幸书内有七副人形图,姿态无一相向,并以各项各样的符号例如红点,箭头等指引,似在述说某种修炼的法门,但不谙其意者不练犹可,若勉强依其中某种符号催动内气,立时气血翻腾,随着更会走火入魔,危险之极。
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