第三十二章 “虎头少保”孙禄堂_180
战场是最为磨练的人的地方,经过半年的厮杀,刘若水渐渐的突破到了抱丹的境界。
事实上,不仅是刘若水,就连程有功,尚云祥也都相继突破了抱丹。
毕竟,他们几个之所以卡在化劲,不是因为天赋不够,积累不够,只是缺少了一点“感动”。
为国杀敌,则给他们带来了这一份感到。
突破,也是自然而然的事情。
事实上,若非有刘若水三人,抗日拒俄义勇军也无法坚持下去。
虽然在正面战场上,抱丹高手只能算是比较精锐的士兵而已,但若是将其当成特种兵来用,那确实最恐怖的“兵王”。
刘若水甚至只凭以及之力,就扯断了数百米的中东铁路,让俄国人叫苦不迭。
不过在三人之中,杀伤力最恐怖的并不是刘若水,而是程有功。
因为,程有功手上有枪。
因为程廷华被乱枪打死的缘故,程有功受到了刺激,他虽然沉迷于武道,但同时专研起火器,将一把缴获的狙击枪当成了自己的武器。
抱丹宗师+狙击枪,这本就是最恐怖的组合,短短的数个月,他就狙杀了一位俄国中将,三位俄国少将,两位日本中将,五位日本少将。
至于校官,尉官,那就是在难以计数了。
可惜的是,因为使用火器的缘故,程有功的武道之路也就自此断绝了。
不过,对他来说,最重要的事情是为师报仇,为国杀敌,能达到抱丹境界,他已经心满意足了。
毕竟能够踏入到下一个境界的,寥寥无几。
拳术至练虚合道,是将真意化到至虚至无之境,不动之时,内中寂然,空虚无一动其心,至于忽然有不测之事,虽不见不闻而能觉而避之。中庸云:“至诚之道,可以前知”,是此意也。
能到至诚之道者,三派拳术中,余知有四人而已。形意拳李洛能先生,八卦拳董海川先生,太极拳杨露禅先生,武禹襄先生。四位先生皆有不见不闻之知觉。
其余诸先生,皆是见闻之知觉而已。如外不有测之事,只要眼见耳闻,无论来者如何疾快,俱能躲闪。
因其功夫入于虚境而未到于至虚,不能有不见不闻之知觉也。
其练他派拳术者,亦常闻有此境界,未能详其姓氏,故未录之。
摘自:孙禄堂著作《形意叙真》。
儒家地中庸里面说‘至诚之道,可以前知。历史有些大儒贤者心意修养到了顶点,虽然手无缚鸡之力,但是却往往能先知。从而躲避危险。譬如,刘若水的老师王阳明,他在精神上面的造诣都可以堪比传说中的鬼神,仅仅见过一次面,就让刘若水为之拜服,愿意做他的弟子。
若非刘若水有一颗坚定的武道之心,若换做另外的人,恐怕就会自此放下武道,专心儒学了。
内家拳术到达高深境界,靠的就是心意相合,最后勃发劲力。心与意合,意与气合,气与力合。
刘若水看着苦练形意拳的尚云祥,忽然开口问道,“云祥,怎么样,有些头绪吗?”
刘若水虽然没说是什么事情,但他知道,尚云祥自然明白。
尚云祥苦笑一声,然后说道,“毫无头绪,”
在形意拳上面上的造诣,尚云祥已经赶上了他的师父李存义,他地虎形,鹰形,猴形,马形,蛇形,龙形等十二形,分别都练到了大师境界,出手之中,伴随雷音轰鸣,自然勃发,劲力刚强无筹。
但是,他对于国术最后的境界依然没有头绪。
尚云祥继续说道,“拳术的巅峰,炼虚至道,不见不闻而能察觉危险随时躲避。这倒是怎么样的境界?我到现在还没有泰国的头绪,只知道,自己要走的路还很长。”
刘若水点了点头,然后说道,“的确,功夫越深,知道的越多,那就越发的无知,直到踏入抱丹,我才知道国术的真正意义。”
武道,修炼的无外乎是精气神。而国术自然也不会例外。
但是和前世的内功相比,国术非常的特殊,因为国术的目的不是为了达到“先天”境界,而是为了将“精”和“气”练入**里面。
也就是说,国术修的不是“精”,“气”,“神”,而是“精”和“神”。
国术的最后一步,就是用自己的肉身直接感应天地之道,成就另一种形式的“炼虚合道”。
因此,刘若水虽然只是初入抱丹,但是却直接踏入到半步至诚之道的境界。
因为“至诚之道”最关键的地方就是精神,而在精神上,刘若水距离“炼虚合道”只有一步之遥罢了。
但想要走出这关键的一步,却是难上加难。
不过不管怎么说,在这一世,刘若水的武道成就,已经不弱于前一世了。
尚云祥又说道,“不过就算不能踏入至诚之道,我这一辈子也算满足了,毕竟我师父也未曾至诚之道。除了作古的人之外,在当今之世,也就只有孙禄堂前辈领悟到了至诚之道。”
听到这话之后,刘若水忽然开口说道,“总有一日,我需要和孙禄堂前辈战上一场。”
武道最重要的地方,就是要有一个对手,只有在真正进行生死大战的时候,才能超脱自我,领悟到更高一层的境界。
在前一世,刘若水之所以止步于武道至境,就是因为他缺了一个对手。
尚云祥闻言,苦笑了一声,他自然明白,刘若水并非是自不量力,他知道,刘若水此时的实力,哪怕遇到了孙禄堂也有一战之力。
他之所以苦笑,是因为另一件事情。
只听尚云祥说道,“若是孙师傅不想应战,大帅要如何找到他?”
这是一个无解的难题。
表面上看,找到孙禄堂并非是难事,因为这些年,他一直都在北京。
但实质上,孙禄堂若是不想被人找到,那他永远都不会被人找到。
甚至更进一步,孙禄堂若是不想和刘若水战斗,那刘若水纵然就站在孙禄堂对面,他也无法何其战上一场。
“至诚之道,可以先知。”恐怕当刘若水起念和孙禄堂战斗的时候,他就已经知道这件事了。
因此,这的确是一个无解的难题。
刘若水脸上也不由得露出一丝苦笑,然后说道,“可是,我并不想和李师傅生死相搏。”
在当今天下,除了孙禄堂以外,还有一个李书文。
但刘若水明白,和孙禄堂战斗,那只是战斗,但若是和李书文战斗,那就是生死相搏。
尚云祥劝到,“大帅,何必着急呢?你现在毕竟还年轻,哪怕按部就班的修炼,也能踏入至诚之道。”
“不可能了。”刘若水断然说道。
“到了我这个境界,已经能够体悟到,我的武道之路,已经和一场日俄大结合在了一起,若是我在战争结束前不能突破至诚之道,那我这辈子也就再无可能了。”
到了刘若水这个境界,对于自己的武道之路已经有了一个清醒的认识。
正所谓“成也风云,败也风云”,刘若水的武道之路因为这一战兴起,也必将因为这一战而落幕。
尚云祥想要开口劝一劝,但却又不知从何说起。
这时候,有一个中年大汉从门外闯了进来,脸上露出犹豫之色,似乎有话想说。
“有功,什么事啊?”刘若水开口问道。
物以类聚,人以群分。能够这样“肆无忌惮”的人,也就只有同为抱丹宗师的程有功了。
程有功脸上露出犹豫了片刻,然后说道,“大帅,孙师叔来了。”
闻言,刘若水微微一愣,然后脸上露出大喜之色。
因为他知道,在当世之中,能被他称为孙师叔的,只有一个人罢了。
“虎头少保”孙禄堂竟然来了。
请收藏本站:https://www.shangjunshu.cc。商君书手机版:https://m.shangjunshu.cc
事实上,不仅是刘若水,就连程有功,尚云祥也都相继突破了抱丹。
毕竟,他们几个之所以卡在化劲,不是因为天赋不够,积累不够,只是缺少了一点“感动”。
为国杀敌,则给他们带来了这一份感到。
突破,也是自然而然的事情。
事实上,若非有刘若水三人,抗日拒俄义勇军也无法坚持下去。
虽然在正面战场上,抱丹高手只能算是比较精锐的士兵而已,但若是将其当成特种兵来用,那确实最恐怖的“兵王”。
刘若水甚至只凭以及之力,就扯断了数百米的中东铁路,让俄国人叫苦不迭。
不过在三人之中,杀伤力最恐怖的并不是刘若水,而是程有功。
因为,程有功手上有枪。
因为程廷华被乱枪打死的缘故,程有功受到了刺激,他虽然沉迷于武道,但同时专研起火器,将一把缴获的狙击枪当成了自己的武器。
抱丹宗师+狙击枪,这本就是最恐怖的组合,短短的数个月,他就狙杀了一位俄国中将,三位俄国少将,两位日本中将,五位日本少将。
至于校官,尉官,那就是在难以计数了。
可惜的是,因为使用火器的缘故,程有功的武道之路也就自此断绝了。
不过,对他来说,最重要的事情是为师报仇,为国杀敌,能达到抱丹境界,他已经心满意足了。
毕竟能够踏入到下一个境界的,寥寥无几。
拳术至练虚合道,是将真意化到至虚至无之境,不动之时,内中寂然,空虚无一动其心,至于忽然有不测之事,虽不见不闻而能觉而避之。中庸云:“至诚之道,可以前知”,是此意也。
能到至诚之道者,三派拳术中,余知有四人而已。形意拳李洛能先生,八卦拳董海川先生,太极拳杨露禅先生,武禹襄先生。四位先生皆有不见不闻之知觉。
其余诸先生,皆是见闻之知觉而已。如外不有测之事,只要眼见耳闻,无论来者如何疾快,俱能躲闪。
因其功夫入于虚境而未到于至虚,不能有不见不闻之知觉也。
其练他派拳术者,亦常闻有此境界,未能详其姓氏,故未录之。
摘自:孙禄堂著作《形意叙真》。
儒家地中庸里面说‘至诚之道,可以前知。历史有些大儒贤者心意修养到了顶点,虽然手无缚鸡之力,但是却往往能先知。从而躲避危险。譬如,刘若水的老师王阳明,他在精神上面的造诣都可以堪比传说中的鬼神,仅仅见过一次面,就让刘若水为之拜服,愿意做他的弟子。
若非刘若水有一颗坚定的武道之心,若换做另外的人,恐怕就会自此放下武道,专心儒学了。
内家拳术到达高深境界,靠的就是心意相合,最后勃发劲力。心与意合,意与气合,气与力合。
刘若水看着苦练形意拳的尚云祥,忽然开口问道,“云祥,怎么样,有些头绪吗?”
刘若水虽然没说是什么事情,但他知道,尚云祥自然明白。
尚云祥苦笑一声,然后说道,“毫无头绪,”
在形意拳上面上的造诣,尚云祥已经赶上了他的师父李存义,他地虎形,鹰形,猴形,马形,蛇形,龙形等十二形,分别都练到了大师境界,出手之中,伴随雷音轰鸣,自然勃发,劲力刚强无筹。
但是,他对于国术最后的境界依然没有头绪。
尚云祥继续说道,“拳术的巅峰,炼虚至道,不见不闻而能察觉危险随时躲避。这倒是怎么样的境界?我到现在还没有泰国的头绪,只知道,自己要走的路还很长。”
刘若水点了点头,然后说道,“的确,功夫越深,知道的越多,那就越发的无知,直到踏入抱丹,我才知道国术的真正意义。”
武道,修炼的无外乎是精气神。而国术自然也不会例外。
但是和前世的内功相比,国术非常的特殊,因为国术的目的不是为了达到“先天”境界,而是为了将“精”和“气”练入**里面。
也就是说,国术修的不是“精”,“气”,“神”,而是“精”和“神”。
国术的最后一步,就是用自己的肉身直接感应天地之道,成就另一种形式的“炼虚合道”。
因此,刘若水虽然只是初入抱丹,但是却直接踏入到半步至诚之道的境界。
因为“至诚之道”最关键的地方就是精神,而在精神上,刘若水距离“炼虚合道”只有一步之遥罢了。
但想要走出这关键的一步,却是难上加难。
不过不管怎么说,在这一世,刘若水的武道成就,已经不弱于前一世了。
尚云祥又说道,“不过就算不能踏入至诚之道,我这一辈子也算满足了,毕竟我师父也未曾至诚之道。除了作古的人之外,在当今之世,也就只有孙禄堂前辈领悟到了至诚之道。”
听到这话之后,刘若水忽然开口说道,“总有一日,我需要和孙禄堂前辈战上一场。”
武道最重要的地方,就是要有一个对手,只有在真正进行生死大战的时候,才能超脱自我,领悟到更高一层的境界。
在前一世,刘若水之所以止步于武道至境,就是因为他缺了一个对手。
尚云祥闻言,苦笑了一声,他自然明白,刘若水并非是自不量力,他知道,刘若水此时的实力,哪怕遇到了孙禄堂也有一战之力。
他之所以苦笑,是因为另一件事情。
只听尚云祥说道,“若是孙师傅不想应战,大帅要如何找到他?”
这是一个无解的难题。
表面上看,找到孙禄堂并非是难事,因为这些年,他一直都在北京。
但实质上,孙禄堂若是不想被人找到,那他永远都不会被人找到。
甚至更进一步,孙禄堂若是不想和刘若水战斗,那刘若水纵然就站在孙禄堂对面,他也无法何其战上一场。
“至诚之道,可以先知。”恐怕当刘若水起念和孙禄堂战斗的时候,他就已经知道这件事了。
因此,这的确是一个无解的难题。
刘若水脸上也不由得露出一丝苦笑,然后说道,“可是,我并不想和李师傅生死相搏。”
在当今天下,除了孙禄堂以外,还有一个李书文。
但刘若水明白,和孙禄堂战斗,那只是战斗,但若是和李书文战斗,那就是生死相搏。
尚云祥劝到,“大帅,何必着急呢?你现在毕竟还年轻,哪怕按部就班的修炼,也能踏入至诚之道。”
“不可能了。”刘若水断然说道。
“到了我这个境界,已经能够体悟到,我的武道之路,已经和一场日俄大结合在了一起,若是我在战争结束前不能突破至诚之道,那我这辈子也就再无可能了。”
到了刘若水这个境界,对于自己的武道之路已经有了一个清醒的认识。
正所谓“成也风云,败也风云”,刘若水的武道之路因为这一战兴起,也必将因为这一战而落幕。
尚云祥想要开口劝一劝,但却又不知从何说起。
这时候,有一个中年大汉从门外闯了进来,脸上露出犹豫之色,似乎有话想说。
“有功,什么事啊?”刘若水开口问道。
物以类聚,人以群分。能够这样“肆无忌惮”的人,也就只有同为抱丹宗师的程有功了。
程有功脸上露出犹豫了片刻,然后说道,“大帅,孙师叔来了。”
闻言,刘若水微微一愣,然后脸上露出大喜之色。
因为他知道,在当世之中,能被他称为孙师叔的,只有一个人罢了。
“虎头少保”孙禄堂竟然来了。
请收藏本站:https://www.shangjunshu.cc。商君书手机版:https://m.shangjunshu.cc