第二百五十五章人族共主
自从青莲传于伏羲养殖技术,使得伏羲声望与日俱增,隐有圣贤一名。
一晃数年时间过去,伏羲继承华胥部落族长一职,开始大规模传授养殖技术,建造饲养场地,养殖野兽,深挖池塘,喂养鱼虾,让华胥部落逐渐壮大,一时周围人族部落纷纷来投。
这时,人族生产技术低下,不知耕种一事,一旦遇到灾祸年景,便是华胥部落都会饿死不少族人,更不用说其余人族部落。
奈何,天庭仙神稀少,神职不全,时长有风、雨、水、雷等自然灾害衍生,让人无可奈何。
伏羲不忍见族人遭遇灾祸,便整日思考如何避免或者躲避灾难,不由上观周天星辰变化,下探山河形态,与林中鸟兽为伍,想要记下各种灾祸出现时的规律。
这一日,伏羲路过洛水一地,忽然闻得河中有异兽长鸣,不禁举目观望起来,只见一只数丈大小的异兽浮出水面,其背上有着一书一图二物,泛出阵阵灵光。
异兽将这一书一图,放于伏羲身前,便转身回到洛水之中,消失不见。
这一书一图,非是普通灵物,乃是青莲从北海一地取来的先天灵宝洛书河图,命东海玄龟前来送给伏羲。
自从伏羲得到先天灵宝洛书河图,逐渐领悟其中蕴含的天道至理,伏羲乃是先天神魔转世,前生有着准圣道行,其悟性自然不凡,不过短短数年时间,亦然悟出一些天道理念。
观察灾祸时的景象,探查地脉走势,定下一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
既是天、地、火、水、山、雷、风、沼泽等八种形态,名曰先天八卦。
以天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,让人族可以逢凶化吉。
伏羲悟出先天八卦,将其一一传授周围人族部落,被无数人族尊崇。
使得黄河两岸一众人族部落,纷纷朝华胥部落送上贡品,尊伏羲为人族共主,又名曰人族圣皇,亦是天皇伏羲。
自从伏羲成为人族共主,便命人族部落皆以结绳记事,免得政事处理不顺,而且伏羲更将一些结绳,刻入野兽骨骼上面,使其可以长久保存。
此外伏羲还提倡男女娶嫁习俗,使血脉结合改为外族通婚,结束了人族长久以来,亲属间的互相通婚。
而且,伏羲天生喜欢音律,甚至创造出了“骨笛”“铜钟”等乐器,教导人族“修身养性,调理情绪”。
一晃伏羲执掌人族一脉,已有数十年间,逐渐察觉一丝天机,知道自己即将证道,离开人族部落,便开始暗中寻找人族贤德之辈,让其继承人皇职位,继续带领人族一脉兴荣壮大。
人族有一部落,名曰姜姓部落,其中生有一位少年,天生聪慧过人,生来开口能言,五岁便可自行走路,懂得学习耕种一事。
然而,自从伏羲传下先天八卦,人族数目与日俱增,饲养牲畜与采摘野果,已经不能满足人族生存。
使得烈山氏执掌姜姓部落,不禁整日钻研,如何解决族人生存一事。
自从上古之时,巫妖二族大战结束,巫族一脉衰落,只能退守祖巫大殿一地,使得耕种一术,慢慢消失不见,人族自然无法解决食物稀缺一事。
不少人族部落中的老者,一旦步入晚年,只能独自离开部落,前往山中自生自灭,把节省下来的食物,留给青壮年族人食用。
这一日,青莲驾云来到姜姓部落之中,化作一位普通人族模样,双目望着四处翻找杂草的烈山氏,出言问道:“小友何故四处翻找杂草?莫不是想要采摘野果!”
闻言,烈山氏神情微微一愣,将手中一株野草放下,转身望着这位陌生人族,说道:“见过长者,晚辈正在观察鸟兽吃食之物。”
“哦,如此来说,小友可是想要寻找食物!”青莲一脸恍然大悟说道。
烈山氏摇了摇头,说道:“既是食物,又非食物。”
“传说人族上古年月,曾与巫族一脉和谐相处,族人皆以耕种生存,只是随着无数岁月过去,巫族消失不见,人族已然忘记耕种一术。”
“故而,晚辈想要寻找适合人族耕种的食物。”
青莲淡淡一笑,说道:“上古之时,人巫二族皆以耕种粟谷为食,想来小友寻找的便是粟谷一物。”
对于耕种与粟谷一事,青莲自然十分擅长,昔年巫族中的耕种技术,就是青莲亲自传于祖巫后土的。
粟谷!
烈山氏闻言,不禁浑身一震,神情大喜对着青莲躬身行礼,问道:“敢问长者?何处可以寻找到素谷一物!”
青莲转身指着南方一地,说道:“距离姜姓部落万里之外,长有一物名曰九穗谷,亦是昔年粟谷中的一种,人族可以耕种食用。”
“不过,南方一地,路途艰险,时有凶兽出没,小友不可轻率前去。”
烈山氏再次对着青莲行礼,道:“晚辈烈山氏多谢长者指点。”
“既然长者指出九穗谷一物,晚辈怎可视而不见?”
“便是路途遥远,一路艰险至极,已然非得前去寻找九穗谷不可。”言罢,烈山氏便与青莲出言告辞,转身朝着南方一地而去。
眼见烈山氏身影慢慢消失不见,空中隐约响起一阵声响,“天尊竟然懂得耕种一事?怪不得太清道友让天尊亲自主持三皇证道一事。”
随着声音响起,人族圣母女娲娘娘已然现身而来。
人族三皇证道,非是争斗或是比较神通道行,而是在于如何指导人族生存、传承、发展一事。
区区粟谷一物,虽然曾经兴荣一时,可是诸位圣人或是大神通者,怎会留意这等区区凡物?更不用说指点人族耕种一事。
“圣人莫要打趣贫道,昔年巫族中的耕种一术与粟谷,便是青莲亲自传授出去的,又怎会不知九穗谷一物。”青莲略微有些尴尬,与女娲拱手出言说道。
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一晃数年时间过去,伏羲继承华胥部落族长一职,开始大规模传授养殖技术,建造饲养场地,养殖野兽,深挖池塘,喂养鱼虾,让华胥部落逐渐壮大,一时周围人族部落纷纷来投。
这时,人族生产技术低下,不知耕种一事,一旦遇到灾祸年景,便是华胥部落都会饿死不少族人,更不用说其余人族部落。
奈何,天庭仙神稀少,神职不全,时长有风、雨、水、雷等自然灾害衍生,让人无可奈何。
伏羲不忍见族人遭遇灾祸,便整日思考如何避免或者躲避灾难,不由上观周天星辰变化,下探山河形态,与林中鸟兽为伍,想要记下各种灾祸出现时的规律。
这一日,伏羲路过洛水一地,忽然闻得河中有异兽长鸣,不禁举目观望起来,只见一只数丈大小的异兽浮出水面,其背上有着一书一图二物,泛出阵阵灵光。
异兽将这一书一图,放于伏羲身前,便转身回到洛水之中,消失不见。
这一书一图,非是普通灵物,乃是青莲从北海一地取来的先天灵宝洛书河图,命东海玄龟前来送给伏羲。
自从伏羲得到先天灵宝洛书河图,逐渐领悟其中蕴含的天道至理,伏羲乃是先天神魔转世,前生有着准圣道行,其悟性自然不凡,不过短短数年时间,亦然悟出一些天道理念。
观察灾祸时的景象,探查地脉走势,定下一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。
既是天、地、火、水、山、雷、风、沼泽等八种形态,名曰先天八卦。
以天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆,让人族可以逢凶化吉。
伏羲悟出先天八卦,将其一一传授周围人族部落,被无数人族尊崇。
使得黄河两岸一众人族部落,纷纷朝华胥部落送上贡品,尊伏羲为人族共主,又名曰人族圣皇,亦是天皇伏羲。
自从伏羲成为人族共主,便命人族部落皆以结绳记事,免得政事处理不顺,而且伏羲更将一些结绳,刻入野兽骨骼上面,使其可以长久保存。
此外伏羲还提倡男女娶嫁习俗,使血脉结合改为外族通婚,结束了人族长久以来,亲属间的互相通婚。
而且,伏羲天生喜欢音律,甚至创造出了“骨笛”“铜钟”等乐器,教导人族“修身养性,调理情绪”。
一晃伏羲执掌人族一脉,已有数十年间,逐渐察觉一丝天机,知道自己即将证道,离开人族部落,便开始暗中寻找人族贤德之辈,让其继承人皇职位,继续带领人族一脉兴荣壮大。
人族有一部落,名曰姜姓部落,其中生有一位少年,天生聪慧过人,生来开口能言,五岁便可自行走路,懂得学习耕种一事。
然而,自从伏羲传下先天八卦,人族数目与日俱增,饲养牲畜与采摘野果,已经不能满足人族生存。
使得烈山氏执掌姜姓部落,不禁整日钻研,如何解决族人生存一事。
自从上古之时,巫妖二族大战结束,巫族一脉衰落,只能退守祖巫大殿一地,使得耕种一术,慢慢消失不见,人族自然无法解决食物稀缺一事。
不少人族部落中的老者,一旦步入晚年,只能独自离开部落,前往山中自生自灭,把节省下来的食物,留给青壮年族人食用。
这一日,青莲驾云来到姜姓部落之中,化作一位普通人族模样,双目望着四处翻找杂草的烈山氏,出言问道:“小友何故四处翻找杂草?莫不是想要采摘野果!”
闻言,烈山氏神情微微一愣,将手中一株野草放下,转身望着这位陌生人族,说道:“见过长者,晚辈正在观察鸟兽吃食之物。”
“哦,如此来说,小友可是想要寻找食物!”青莲一脸恍然大悟说道。
烈山氏摇了摇头,说道:“既是食物,又非食物。”
“传说人族上古年月,曾与巫族一脉和谐相处,族人皆以耕种生存,只是随着无数岁月过去,巫族消失不见,人族已然忘记耕种一术。”
“故而,晚辈想要寻找适合人族耕种的食物。”
青莲淡淡一笑,说道:“上古之时,人巫二族皆以耕种粟谷为食,想来小友寻找的便是粟谷一物。”
对于耕种与粟谷一事,青莲自然十分擅长,昔年巫族中的耕种技术,就是青莲亲自传于祖巫后土的。
粟谷!
烈山氏闻言,不禁浑身一震,神情大喜对着青莲躬身行礼,问道:“敢问长者?何处可以寻找到素谷一物!”
青莲转身指着南方一地,说道:“距离姜姓部落万里之外,长有一物名曰九穗谷,亦是昔年粟谷中的一种,人族可以耕种食用。”
“不过,南方一地,路途艰险,时有凶兽出没,小友不可轻率前去。”
烈山氏再次对着青莲行礼,道:“晚辈烈山氏多谢长者指点。”
“既然长者指出九穗谷一物,晚辈怎可视而不见?”
“便是路途遥远,一路艰险至极,已然非得前去寻找九穗谷不可。”言罢,烈山氏便与青莲出言告辞,转身朝着南方一地而去。
眼见烈山氏身影慢慢消失不见,空中隐约响起一阵声响,“天尊竟然懂得耕种一事?怪不得太清道友让天尊亲自主持三皇证道一事。”
随着声音响起,人族圣母女娲娘娘已然现身而来。
人族三皇证道,非是争斗或是比较神通道行,而是在于如何指导人族生存、传承、发展一事。
区区粟谷一物,虽然曾经兴荣一时,可是诸位圣人或是大神通者,怎会留意这等区区凡物?更不用说指点人族耕种一事。
“圣人莫要打趣贫道,昔年巫族中的耕种一术与粟谷,便是青莲亲自传授出去的,又怎会不知九穗谷一物。”青莲略微有些尴尬,与女娲拱手出言说道。
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