第320章 好个老道
“贫道观公子面相精奇,天庭饱满,地角方圆,目带文曲之光,气运冲天,乃是今科必中之相,只是气色略有晦暗,恐有小人作祟,不如小道为你算上一卦,定能使公子趋吉避凶,如何?”
好老道,一头银发根根闪亮,白眉入鬓,双眸如电,头戴紫阳魁星巾,身着北斗七星服,大袖在清风中徐徐飘然......神态出尘,浑身散发着一股老神在在的气息。
老神仙?方唐镜被冷不丁的一嗓子给吓的一个有哆嗦,这老道士装得还挺像回事。
游览佛教名山,陡然遇到一个老道,怎么看怎么怪,倒是让方唐镜颇为好奇。如此一来,老道身边还并排站着的一名老儒生倒是显得毫不起眼。
不过老道这话就让方唐镜脸肌狂抽了一下,若是老道再拿出一本《如来神掌》十个铜板卖给自己,会不会更加入戏一点?
身边的秀娘原本开心得如同一只小喜鹊似的,在方唐镜身边叽叽喳喳,陡然被人打断,小嘴顿时就翘了起来。
不过听到方唐镜有“小人作祟”,一下子就急了,她自然是最信这些怪力乱神的,大眼巴巴地看着方唐镜,眼见方唐镜完全没有算卦的自觉,忙问道:“老神仙,算卦要多少钱?”
老道微笑道:“贫道给人算卦一向随缘,小姑娘看着给就好。”
秀娘喜滋滋地道:“那就开始……啊,不,等等,忘了带钱了,公子,你带了没有?”
方唐镜从来都是甩手掌柜,身上少带这等阿堵物,当然,随在附近的锦衣卫和番子身上定然是有银子的,可这也太掉价了吧,童心忽起,便道:
“老神仙,不如这样,你帮小子算卦趋吉避凶,小子告诉你一个将梳子卖给和尚的发财法子,咱们等价交换如何?”
呃……
老道士一怔,这小子从哪里看出老道缺钱了?
而且,把梳子卖给和尚?和尚有头发吗?要梳子作甚?还发财?
即便是豁达如他,也不知该说什么才好了。
“有趣有趣。”他身边的老儒生笑问:“小友从何处看出这牛鼻子手头紧了?”
“见过前辈。”方唐镜拱手为礼,之后才道:
“很简单啊,牛首山乃是佛门胜地,老神仙当然不会闲得发慌来跟和尚们探讨佛本是道的大道理,可见,若不是来挑场子就是来想法子挖墙角的。不过看老神仙势单力孤,明显就是后者了。最重要的是,老神仙气度不凡,绝对寻常道长,想必缺的也不是小钱,故而小子才有此一说。”
老道士和老儒生对视一眼,均觉得有些不可思议,这少年人的眼光竟如此老辣。
又听他说出“佛本是道”这等看破世故的话来,老气横秋得不象年轻人,这人肚子里到底有多深?
老道士不由追问道:“既是如此,小友能不能猜猜贫道要大笔银子何用?”
这就有些强人所难了,若是换了别人定然会嗤之以鼻,天知道你会不会拿了银子去花天酒地,纸醉金迷?
知人知面不知心,表面上道貌岸然肚子里男盗女阊的人还差你一个吗?
不过方唐镜却是若有所思,举目四顾。
这里是牛首山,牛头禅宗的发祥地,几乎所有地方都是佛门所有,唯一能用于道教的便只有一个地方。
最重要的是有一处胜景是后世著名的旅游场所,现在却无的,严格地说起来,也算得上是道观了。
方唐镜深深一揖,拜服道:“小子唐突了,不知老神仙竟然是要在这里建‘岳王观’,此乃天下人所愿耳,小子在此先行谢过。”
这……
这怎么可能。
怎么可能有这样的人。
一语中的。
老道士和老儒生两人震惊莫名,两人都是相信勤能补拙,学问要一点一滴积累的人,从不相信这世上有真正的神童,然而现在……
信了!这少年,若非神童在世,便是妖孽转生!
老道士在周易和南华经上的造诣实是非凡,之前见到方唐镜相貌非凡,一时兴起便想为其算上一卦,然而此时却觉得自己看不透这少年,怕是指点不得什么迷津。
还是老儒生洒脱,对老道士道:“牛鼻子,还不快快算卦,莫非你想赖账?”
老道士摇头苦笑,取出十六枚铜钱平平将背面摆在地上道:“老道哪里有本事帮小友算卦,权当是游戏罢了,小友任取一枚,看看天意吧。”
十六星卦?方唐镜也是倒吸了一口冷气,这老道好大派头。
在古籍里看过,却从未见到市面有人用之断吉凶。
寻常相士算命先生多用龟壳,讲究点的用周易,不是对古道术有研究的,听都没听过十六星卦这个名字。
这十六星卦乃是真正的道家古卦,相传出自黄帝,对应北斗七星与南斗六星外加禄福寿三星之星相,每一枚铜钱代表一个凶吉之兆,返璞归真。
据说此卦术庸者无法为之,但只要是从道德高深之士手里使出,莫不应验。
老道敢用十六古卦,应该身份不低。
“公子,选四,四这个数字吉利,爹爹说过,起居四座,四平八稳,四人抬的大轿子可是当官的才能坐的,是必中的数字哦。”秀娘不知道双方心里的花花肠子,愉快地开始参谋。
还有这个说法吗?
可为什么在后世人人避讳“四”这个数字呢?
当然,方唐镜穿越的时间也不短了,一些与后世不同的数字避讳还是知道一些的。
四在后世跟死的谐音相同,这便是人人避讳的由来。
但在古代,人们很少直接用死这个字来表示死亡。
皇帝死叫“驾崩”,诸侯死叫“薨”,当官的死叫“不禄”,普通人死叫“逝”。还有一些代替死字的说法,比如“西去”“仙游”“羽化”“去世”……因而四这个数字便逃过一劫。
方唐镜可有可无,便顺了秀娘的意,信手拈起第四枚铜钱,翻过来一看,上面是一个“陸”
“陸”实际就是数字“六”,按排序,应当是北斗第六星的开阳星,也称为武曲星君的。
方唐镜看向老道,等着他说出一番大道理里来。
哪知老道只看了一眼,略略有些诧异,便道:
“‘陸’者通‘落’也,也即是落第,指公子今科无望。”
此时国朝的与后世普通话发音略异,“陸”的读音与“落”相近。
方唐镜无所谓,秀娘最听不得不利公子的半个不字,已是不依了,双手叉腰,小嘴气鼓鼓地说道:“这个是我选的,不算,要公子自己选的才算!”
老儒颔首道:“小娘子此言有理,公子自选一枚。”
秀娘笑逐颜开,拉着公子衣角道:“公子这次选……还是不说了……”
方唐镜无可无不可地信手拈起一枚,翻过来一看,是“捌”。
“捌”也就是数字“八”,按排序,当是南斗第一星的天府星,也称为司命星君的。
八,在后世可是个打破脑袋也要抢的吉祥数字,然而在古代嘛……
老道再次诧异,又摇了摇头道:
“‘七主上,八主下’下者,亦是落榜之意,仍是指公子今科无望。”
秀娘目瞪口呆,小嘴一扁,几乎要哭出来了,“不会的…都是秀娘乌鸦嘴,呸呸呸,再来一次…”
老道士故弄玄虚,你就是再来一百次也是落榜,方唐镜哈哈大笑道:
“傻丫头,老神仙是逗你玩的,六加八是十四,十四无谐音,指的就是十六星里的‘禄’星,注定要吃朝廷俸禄的,正是必中之意。”
说着,方唐镜冲着老道挤了挤眼,别难为一个小女子可好?
老道也是傻眼,两个数字相加,还可以这样解释的?除非你可以同一场科举考两次。
老儒点头,作为多年老友,他当然知道老道是故意曲解了卦象,十六星卦上应天文,下应经纬,其复杂远超常人想象,怎可能以谐音断义。
难得的是这少年心性如此豁达,
更难得的是在受打击之余还能想着身边人的感受,此赤子也。
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好老道,一头银发根根闪亮,白眉入鬓,双眸如电,头戴紫阳魁星巾,身着北斗七星服,大袖在清风中徐徐飘然......神态出尘,浑身散发着一股老神在在的气息。
老神仙?方唐镜被冷不丁的一嗓子给吓的一个有哆嗦,这老道士装得还挺像回事。
游览佛教名山,陡然遇到一个老道,怎么看怎么怪,倒是让方唐镜颇为好奇。如此一来,老道身边还并排站着的一名老儒生倒是显得毫不起眼。
不过老道这话就让方唐镜脸肌狂抽了一下,若是老道再拿出一本《如来神掌》十个铜板卖给自己,会不会更加入戏一点?
身边的秀娘原本开心得如同一只小喜鹊似的,在方唐镜身边叽叽喳喳,陡然被人打断,小嘴顿时就翘了起来。
不过听到方唐镜有“小人作祟”,一下子就急了,她自然是最信这些怪力乱神的,大眼巴巴地看着方唐镜,眼见方唐镜完全没有算卦的自觉,忙问道:“老神仙,算卦要多少钱?”
老道微笑道:“贫道给人算卦一向随缘,小姑娘看着给就好。”
秀娘喜滋滋地道:“那就开始……啊,不,等等,忘了带钱了,公子,你带了没有?”
方唐镜从来都是甩手掌柜,身上少带这等阿堵物,当然,随在附近的锦衣卫和番子身上定然是有银子的,可这也太掉价了吧,童心忽起,便道:
“老神仙,不如这样,你帮小子算卦趋吉避凶,小子告诉你一个将梳子卖给和尚的发财法子,咱们等价交换如何?”
呃……
老道士一怔,这小子从哪里看出老道缺钱了?
而且,把梳子卖给和尚?和尚有头发吗?要梳子作甚?还发财?
即便是豁达如他,也不知该说什么才好了。
“有趣有趣。”他身边的老儒生笑问:“小友从何处看出这牛鼻子手头紧了?”
“见过前辈。”方唐镜拱手为礼,之后才道:
“很简单啊,牛首山乃是佛门胜地,老神仙当然不会闲得发慌来跟和尚们探讨佛本是道的大道理,可见,若不是来挑场子就是来想法子挖墙角的。不过看老神仙势单力孤,明显就是后者了。最重要的是,老神仙气度不凡,绝对寻常道长,想必缺的也不是小钱,故而小子才有此一说。”
老道士和老儒生对视一眼,均觉得有些不可思议,这少年人的眼光竟如此老辣。
又听他说出“佛本是道”这等看破世故的话来,老气横秋得不象年轻人,这人肚子里到底有多深?
老道士不由追问道:“既是如此,小友能不能猜猜贫道要大笔银子何用?”
这就有些强人所难了,若是换了别人定然会嗤之以鼻,天知道你会不会拿了银子去花天酒地,纸醉金迷?
知人知面不知心,表面上道貌岸然肚子里男盗女阊的人还差你一个吗?
不过方唐镜却是若有所思,举目四顾。
这里是牛首山,牛头禅宗的发祥地,几乎所有地方都是佛门所有,唯一能用于道教的便只有一个地方。
最重要的是有一处胜景是后世著名的旅游场所,现在却无的,严格地说起来,也算得上是道观了。
方唐镜深深一揖,拜服道:“小子唐突了,不知老神仙竟然是要在这里建‘岳王观’,此乃天下人所愿耳,小子在此先行谢过。”
这……
这怎么可能。
怎么可能有这样的人。
一语中的。
老道士和老儒生两人震惊莫名,两人都是相信勤能补拙,学问要一点一滴积累的人,从不相信这世上有真正的神童,然而现在……
信了!这少年,若非神童在世,便是妖孽转生!
老道士在周易和南华经上的造诣实是非凡,之前见到方唐镜相貌非凡,一时兴起便想为其算上一卦,然而此时却觉得自己看不透这少年,怕是指点不得什么迷津。
还是老儒生洒脱,对老道士道:“牛鼻子,还不快快算卦,莫非你想赖账?”
老道士摇头苦笑,取出十六枚铜钱平平将背面摆在地上道:“老道哪里有本事帮小友算卦,权当是游戏罢了,小友任取一枚,看看天意吧。”
十六星卦?方唐镜也是倒吸了一口冷气,这老道好大派头。
在古籍里看过,却从未见到市面有人用之断吉凶。
寻常相士算命先生多用龟壳,讲究点的用周易,不是对古道术有研究的,听都没听过十六星卦这个名字。
这十六星卦乃是真正的道家古卦,相传出自黄帝,对应北斗七星与南斗六星外加禄福寿三星之星相,每一枚铜钱代表一个凶吉之兆,返璞归真。
据说此卦术庸者无法为之,但只要是从道德高深之士手里使出,莫不应验。
老道敢用十六古卦,应该身份不低。
“公子,选四,四这个数字吉利,爹爹说过,起居四座,四平八稳,四人抬的大轿子可是当官的才能坐的,是必中的数字哦。”秀娘不知道双方心里的花花肠子,愉快地开始参谋。
还有这个说法吗?
可为什么在后世人人避讳“四”这个数字呢?
当然,方唐镜穿越的时间也不短了,一些与后世不同的数字避讳还是知道一些的。
四在后世跟死的谐音相同,这便是人人避讳的由来。
但在古代,人们很少直接用死这个字来表示死亡。
皇帝死叫“驾崩”,诸侯死叫“薨”,当官的死叫“不禄”,普通人死叫“逝”。还有一些代替死字的说法,比如“西去”“仙游”“羽化”“去世”……因而四这个数字便逃过一劫。
方唐镜可有可无,便顺了秀娘的意,信手拈起第四枚铜钱,翻过来一看,上面是一个“陸”
“陸”实际就是数字“六”,按排序,应当是北斗第六星的开阳星,也称为武曲星君的。
方唐镜看向老道,等着他说出一番大道理里来。
哪知老道只看了一眼,略略有些诧异,便道:
“‘陸’者通‘落’也,也即是落第,指公子今科无望。”
此时国朝的与后世普通话发音略异,“陸”的读音与“落”相近。
方唐镜无所谓,秀娘最听不得不利公子的半个不字,已是不依了,双手叉腰,小嘴气鼓鼓地说道:“这个是我选的,不算,要公子自己选的才算!”
老儒颔首道:“小娘子此言有理,公子自选一枚。”
秀娘笑逐颜开,拉着公子衣角道:“公子这次选……还是不说了……”
方唐镜无可无不可地信手拈起一枚,翻过来一看,是“捌”。
“捌”也就是数字“八”,按排序,当是南斗第一星的天府星,也称为司命星君的。
八,在后世可是个打破脑袋也要抢的吉祥数字,然而在古代嘛……
老道再次诧异,又摇了摇头道:
“‘七主上,八主下’下者,亦是落榜之意,仍是指公子今科无望。”
秀娘目瞪口呆,小嘴一扁,几乎要哭出来了,“不会的…都是秀娘乌鸦嘴,呸呸呸,再来一次…”
老道士故弄玄虚,你就是再来一百次也是落榜,方唐镜哈哈大笑道:
“傻丫头,老神仙是逗你玩的,六加八是十四,十四无谐音,指的就是十六星里的‘禄’星,注定要吃朝廷俸禄的,正是必中之意。”
说着,方唐镜冲着老道挤了挤眼,别难为一个小女子可好?
老道也是傻眼,两个数字相加,还可以这样解释的?除非你可以同一场科举考两次。
老儒点头,作为多年老友,他当然知道老道是故意曲解了卦象,十六星卦上应天文,下应经纬,其复杂远超常人想象,怎可能以谐音断义。
难得的是这少年心性如此豁达,
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