第134章 破镜重圆
梦之队六人组此时如热锅上的蚂蚁,焦躁不安。
六双眼珠布满了血丝,死死的盯着《八骏图.绿耳》,他们并没有放弃治疗,仍在努力着,作最后的挣扎!
但是每个人的眼里面,都写着大大的无奈。就算最冷静的钟云亭,此刻也充满了绝望。
而此时,胜券在握的陆掌柜,已经不急不徐的开始了他的说教。
苍老的声音带着历史的厚重感,“事情要从‘破镜重圆’的典故说起……”
“破镜重圆”的典故,说的是一个真实的爱情故事。
故事发生在南北朝末年。
之所以说是末年,是因为当时,隋朝即将一统天下。
席卷的兵锋已直指到南朝的国都,南京城下
而领兵的乃是隋朝军威赫赫的一代传奇人物,灭国无数的越王杨素。
面对这样一个从无败迹的杀人魔王,没有人还敢怀着侥幸心理,谁都知道,城破在即!
故事的女主角是南朝陈后主的妹妹,乐昌公主
男主角是乐昌公主的丈夫,太子舍人徐德言。
丈夫披挂上战袍,他必须与太子一起守御最后的国都,这一去如赴鬼门关,生死难料!
妻子只能在家等待命运的最后裁决!若是乱兵入城,一个弱女子,更是生死难料!
这一别,很可能就是今生最后一别!
人生充满了无奈!
临别前,乐昌公主把梳妆台上的铜镜摔成两半,自己收藏了一半。
“活下去!”她把另一半郑重的交给丈夫,叮嘱道:“无论遭遇到什么,我们都要为了另一半活下去!”
两人约定,以后每年的正月,无论谁活着,都要到隋朝的都城大兴城西市,以这半面镜子为凭,寻找另一个人的下落。
次日凌晨,南京城为越王杨素所破,大军席卷入城。
没有奇迹,没有意外,妻子被越王杨素所掳。
而随驾战至最后的丈夫,也受了刀伤,重伤濒死。
当丈夫从昏迷中醒过来的时候,才发现,国破家亡,身边只有死尸,举目无亲。
人若是没有希望,也就跟咸鱼没什么两样,没有了活着的意义。
他想要摸出匕首了此残生的时候,摸到的却是半面铜镜。
于是他明白了妻子的苦心。
聪明的公主担心丈夫以死殉国,用这个方法激起他对生的希望。
于是丈夫咬着牙,忍受了常人无法忍受的痛苦艰辛,终于养好了伤,一路向西。
紧赶慢赶,终于是在第二年的正月之前来到了大兴城。
于是西市出现了一个奇怪的人,每天拿着半面铜镜坐在西市道边,一言不发。
终于在正月的某一天,一个仆人拿着另半面镜子找到了丈夫,对上了号。
然而此时,妻子已不再是公主,是大隋越王的战俘,女奴,歌伎。
越王杨素是大隋仅次于皇帝的第一人,权位之重,连太子见面都要先行礼,尊称一声“王叔”。
丈夫只是一介草民,连王府都进不去,找到了又能如何?
丈夫悲怆无奈写下:镜与人俱去,镜归人未归。无复嫦娥影,空留明月辉。
妻子得到丈夫所写的诗后,痛哭一场之后,便到了越王面前,将事情的始末一五一十地告知于越王,请求越王让他们夫妻团聚。
越王杨素,在历史上也是留下浓墨重彩的人物,与他有关的传说很多。
除了心狠手辣,就是杀人如麻,视人命如草芥。
史载,他派兵打仗,凡兵败退后者,不论何种原因,一律杀了!所以他的士兵作战无不奋勇向前,绝不敢后退半步!
他就曾因此法,在一次与突厥王军的不期而遇中,以两万骑兵对上对方的十二万骑兵,硬是以悍不畏死的战法生生杀败敌军,还重伤了突厥可汗,一路将突厥赶到大漠,完成了另类的“封狼居胥”。
此人位高权重,生性冷酷,手上沾满了无数鲜血,昌乐公主此举,无异于自寻死路。
杨素闻言后,便派人将徐德言叫到王府。
丈夫当然知道,一入王府,等待夫妻俩的命运,能得一全尸同穴已是最大的奢望。
但徐德言还是来了,依言入了王府。
他当然是存着“生不能同室,死亦要同穴”的念头而来的。
然而出乎所有人意料,杨素虽然冷血残酷,但肚量却是极大。
杨素见二人果真是情比金坚,就连死都要死在一起,不由感慨不已。
世上竟真有爱情这种他不能理解,也从不曾拥有的东西!
于是不知出于何种心态,杨素竟然毫不犹豫地成全了两人。
不但让他们夫妻团聚,还赠送了不少金银,让他们到江南安度一生。
这段佳话便是日后“破镜重圆”这个典故的由来。
这里闲话两话,同样的事情,越王后来又做过两次。
一次是续修《齐史》的李德林乘夜遁入王府与越王的姬妾私会,被抓奸在床。
杨素只是轻描淡写地让李德林写了一首诗作罚,然后便成全了这两人。
而且照例也送了不少钱给他们过日子。
后来又有一次,就是著名的红拂女与李靖私定终身。
杨素得知,也不恼,除了送钱,还给了李靖一个官做。
由此可见,此人在历史上已是人臣之极,功高至赏无可赏的地步,却犹能善终,还是有过人之处的。
陆掌柜作了几十年的掌柜,口才自是不错的,一段典故让他说得颇为感人。
接下来,他话风一转,又接着说道:
“正是因为这个典故,让人们以为‘破镜重圆’乃是一个专用典故。实际上并非如此!”
“‘破镜重圆’实际是一种殡葬的风俗,早在汉代就有的风俗,所谓‘丈夫埋一半,妻子埋一半’。”
“夫妻双方,若是一方去世,必会随之将一现镜子一分为二,一半随死者陪葬,另一半待另一方死后陪葬,而且基本上是同穴而葬,实现某种意义上的‘破镜重圆’。”
“在我汉家渊源里,镜子的文化源远流长,著名的有传说中的‘昊天镜’,秦王的‘照骨镜’,道家的‘照妖镜’,衙门的‘至公镜’,民间的‘辟邪镜’,佛门的‘菩提镜’……等等。”
“每一个种类的镜子都有其不同的含义,如我镶嵌在横梁上的,乃是‘生财镜’,意为‘对我生财’之意。”
“又比如,汉镜背面多有铭文,一般涉及富贵福禄,长生修仙,真所谓‘尚方作镜真大好,上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣……’。”
孟圣人早在两千年前就说过:人之患,在好为人师。
人人都有一颗教训别人的心。一旦开始,根本就停不下来。
现在陆掌柜难得在众人面前展现他的才艺,当然就一发不可收拾,黄河泛滥了……
陆掌柜这边滔滔不绝,那边的梦之队却是心急如焚,头发都快要愁得白了,真真是高堂明镜悲白发,朝如青丝暮如霜。
身上的汗湿了又干,干了又湿,一柱香眼看着就要烧到了尽头。
钟云亭揪着自己的头发,努力的让疼痛使自己保持清醒。
其他人也好不到哪里去,如果搜肠刮肚有用,相信六人最少体重会减轻一半。
“算了,还是存疑吧!”最终,沈师华率先开口,声音干涩。
六人你看看我,我看看你,满脸的不甘,却又无可奈何,一脸的苦涩。
不甘又能如何?没希望了……
他们也曾寄希望于方唐镜那边弄点什么提示出来,然而,方唐镜却在津津有味的听什么“破镜重圆”的破典故,正眼都不多瞧这边一眼!
算了,还是认命吧……
就在众人准备放弃治疗的时候,一个弱弱的声音响了起来:
“诸位,或许还有希望!”
“老大,你就别固执了,早死早解脱,我们这次也算得了教训,回头咱们头悬梁锥刺股,下次卷土重……呃……是谁?”
一开始众人以为是钟云亭并没有放弃,还要作垂死的挣扎,都出言安慰。
然而说到一半,才猛然发觉,那声音明显不是钟老大啊?
还有希望?这句话象火药般在众人心头轰然炸开!
柳暗花明又一村?
车到山前必有路?
救命的稻草?
祖坟上的青烟?
带着无限的憧憬,所有人都看了过去,然后就……
他嬢的!
所有人都有一股撸起袖子打人的冲动!
你在是嘲笑我们么?
我们好歹也是读书人里公认的精英,你一个只陪过两年读的书童,连童生都不是的货色,凭什么嘲笑我们!
之前被姓陆的老匹夫辱之,已是毕生之奇耻大辱。
现在又被一个丘八教训,这真真叫人情何以堪!情何以堪!
士可杀不可辱,我们跟你拼了!
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六双眼珠布满了血丝,死死的盯着《八骏图.绿耳》,他们并没有放弃治疗,仍在努力着,作最后的挣扎!
但是每个人的眼里面,都写着大大的无奈。就算最冷静的钟云亭,此刻也充满了绝望。
而此时,胜券在握的陆掌柜,已经不急不徐的开始了他的说教。
苍老的声音带着历史的厚重感,“事情要从‘破镜重圆’的典故说起……”
“破镜重圆”的典故,说的是一个真实的爱情故事。
故事发生在南北朝末年。
之所以说是末年,是因为当时,隋朝即将一统天下。
席卷的兵锋已直指到南朝的国都,南京城下
而领兵的乃是隋朝军威赫赫的一代传奇人物,灭国无数的越王杨素。
面对这样一个从无败迹的杀人魔王,没有人还敢怀着侥幸心理,谁都知道,城破在即!
故事的女主角是南朝陈后主的妹妹,乐昌公主
男主角是乐昌公主的丈夫,太子舍人徐德言。
丈夫披挂上战袍,他必须与太子一起守御最后的国都,这一去如赴鬼门关,生死难料!
妻子只能在家等待命运的最后裁决!若是乱兵入城,一个弱女子,更是生死难料!
这一别,很可能就是今生最后一别!
人生充满了无奈!
临别前,乐昌公主把梳妆台上的铜镜摔成两半,自己收藏了一半。
“活下去!”她把另一半郑重的交给丈夫,叮嘱道:“无论遭遇到什么,我们都要为了另一半活下去!”
两人约定,以后每年的正月,无论谁活着,都要到隋朝的都城大兴城西市,以这半面镜子为凭,寻找另一个人的下落。
次日凌晨,南京城为越王杨素所破,大军席卷入城。
没有奇迹,没有意外,妻子被越王杨素所掳。
而随驾战至最后的丈夫,也受了刀伤,重伤濒死。
当丈夫从昏迷中醒过来的时候,才发现,国破家亡,身边只有死尸,举目无亲。
人若是没有希望,也就跟咸鱼没什么两样,没有了活着的意义。
他想要摸出匕首了此残生的时候,摸到的却是半面铜镜。
于是他明白了妻子的苦心。
聪明的公主担心丈夫以死殉国,用这个方法激起他对生的希望。
于是丈夫咬着牙,忍受了常人无法忍受的痛苦艰辛,终于养好了伤,一路向西。
紧赶慢赶,终于是在第二年的正月之前来到了大兴城。
于是西市出现了一个奇怪的人,每天拿着半面铜镜坐在西市道边,一言不发。
终于在正月的某一天,一个仆人拿着另半面镜子找到了丈夫,对上了号。
然而此时,妻子已不再是公主,是大隋越王的战俘,女奴,歌伎。
越王杨素是大隋仅次于皇帝的第一人,权位之重,连太子见面都要先行礼,尊称一声“王叔”。
丈夫只是一介草民,连王府都进不去,找到了又能如何?
丈夫悲怆无奈写下:镜与人俱去,镜归人未归。无复嫦娥影,空留明月辉。
妻子得到丈夫所写的诗后,痛哭一场之后,便到了越王面前,将事情的始末一五一十地告知于越王,请求越王让他们夫妻团聚。
越王杨素,在历史上也是留下浓墨重彩的人物,与他有关的传说很多。
除了心狠手辣,就是杀人如麻,视人命如草芥。
史载,他派兵打仗,凡兵败退后者,不论何种原因,一律杀了!所以他的士兵作战无不奋勇向前,绝不敢后退半步!
他就曾因此法,在一次与突厥王军的不期而遇中,以两万骑兵对上对方的十二万骑兵,硬是以悍不畏死的战法生生杀败敌军,还重伤了突厥可汗,一路将突厥赶到大漠,完成了另类的“封狼居胥”。
此人位高权重,生性冷酷,手上沾满了无数鲜血,昌乐公主此举,无异于自寻死路。
杨素闻言后,便派人将徐德言叫到王府。
丈夫当然知道,一入王府,等待夫妻俩的命运,能得一全尸同穴已是最大的奢望。
但徐德言还是来了,依言入了王府。
他当然是存着“生不能同室,死亦要同穴”的念头而来的。
然而出乎所有人意料,杨素虽然冷血残酷,但肚量却是极大。
杨素见二人果真是情比金坚,就连死都要死在一起,不由感慨不已。
世上竟真有爱情这种他不能理解,也从不曾拥有的东西!
于是不知出于何种心态,杨素竟然毫不犹豫地成全了两人。
不但让他们夫妻团聚,还赠送了不少金银,让他们到江南安度一生。
这段佳话便是日后“破镜重圆”这个典故的由来。
这里闲话两话,同样的事情,越王后来又做过两次。
一次是续修《齐史》的李德林乘夜遁入王府与越王的姬妾私会,被抓奸在床。
杨素只是轻描淡写地让李德林写了一首诗作罚,然后便成全了这两人。
而且照例也送了不少钱给他们过日子。
后来又有一次,就是著名的红拂女与李靖私定终身。
杨素得知,也不恼,除了送钱,还给了李靖一个官做。
由此可见,此人在历史上已是人臣之极,功高至赏无可赏的地步,却犹能善终,还是有过人之处的。
陆掌柜作了几十年的掌柜,口才自是不错的,一段典故让他说得颇为感人。
接下来,他话风一转,又接着说道:
“正是因为这个典故,让人们以为‘破镜重圆’乃是一个专用典故。实际上并非如此!”
“‘破镜重圆’实际是一种殡葬的风俗,早在汉代就有的风俗,所谓‘丈夫埋一半,妻子埋一半’。”
“夫妻双方,若是一方去世,必会随之将一现镜子一分为二,一半随死者陪葬,另一半待另一方死后陪葬,而且基本上是同穴而葬,实现某种意义上的‘破镜重圆’。”
“在我汉家渊源里,镜子的文化源远流长,著名的有传说中的‘昊天镜’,秦王的‘照骨镜’,道家的‘照妖镜’,衙门的‘至公镜’,民间的‘辟邪镜’,佛门的‘菩提镜’……等等。”
“每一个种类的镜子都有其不同的含义,如我镶嵌在横梁上的,乃是‘生财镜’,意为‘对我生财’之意。”
“又比如,汉镜背面多有铭文,一般涉及富贵福禄,长生修仙,真所谓‘尚方作镜真大好,上有仙人不知老,渴饮玉泉饥食枣……’。”
孟圣人早在两千年前就说过:人之患,在好为人师。
人人都有一颗教训别人的心。一旦开始,根本就停不下来。
现在陆掌柜难得在众人面前展现他的才艺,当然就一发不可收拾,黄河泛滥了……
陆掌柜这边滔滔不绝,那边的梦之队却是心急如焚,头发都快要愁得白了,真真是高堂明镜悲白发,朝如青丝暮如霜。
身上的汗湿了又干,干了又湿,一柱香眼看着就要烧到了尽头。
钟云亭揪着自己的头发,努力的让疼痛使自己保持清醒。
其他人也好不到哪里去,如果搜肠刮肚有用,相信六人最少体重会减轻一半。
“算了,还是存疑吧!”最终,沈师华率先开口,声音干涩。
六人你看看我,我看看你,满脸的不甘,却又无可奈何,一脸的苦涩。
不甘又能如何?没希望了……
他们也曾寄希望于方唐镜那边弄点什么提示出来,然而,方唐镜却在津津有味的听什么“破镜重圆”的破典故,正眼都不多瞧这边一眼!
算了,还是认命吧……
就在众人准备放弃治疗的时候,一个弱弱的声音响了起来:
“诸位,或许还有希望!”
“老大,你就别固执了,早死早解脱,我们这次也算得了教训,回头咱们头悬梁锥刺股,下次卷土重……呃……是谁?”
一开始众人以为是钟云亭并没有放弃,还要作垂死的挣扎,都出言安慰。
然而说到一半,才猛然发觉,那声音明显不是钟老大啊?
还有希望?这句话象火药般在众人心头轰然炸开!
柳暗花明又一村?
车到山前必有路?
救命的稻草?
祖坟上的青烟?
带着无限的憧憬,所有人都看了过去,然后就……
他嬢的!
所有人都有一股撸起袖子打人的冲动!
你在是嘲笑我们么?
我们好歹也是读书人里公认的精英,你一个只陪过两年读的书童,连童生都不是的货色,凭什么嘲笑我们!
之前被姓陆的老匹夫辱之,已是毕生之奇耻大辱。
现在又被一个丘八教训,这真真叫人情何以堪!情何以堪!
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