第三百四十二章 抵达目的地【第三更!求订阅!求月票!】
姑娘们直到第二天下船,都不知道做出这等惊人诗篇的少年是谁。
但和昨天相比,她们对柳铭淇是充满了仰慕。
她们的脑海中再也不可能忘记昨天晚上在甲板上的那一幕。
《锦瑟》这首诗的每一个字,柳铭淇当时的每一个步伐和表情,都深深的铭刻在了她们的心中。
下船之前,她们还和正在锻炼的柳铭淇道别了一声,得到的是温和的回复,这便让她们觉得更加的温馨。
这样的如玉公子哥,哪个女孩子能遇到,才是一辈子的福气呢。
也不知道是哪个女孩子这么没有眼光,居然舍得离开他。
要是换做了我们,那是打死都不会离开他的。
哦,不对。
如果没有这回事儿,我们就听不到“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的绝世诗句了。
真美!
真好!
真凄美~~
……
姑娘们的猜测,其实也就是众位年轻人的猜测。
大家都在想着,那个柳铭淇心中的女孩子到底是谁。
八姑倒是大咧咧的问了柳铭淇,可柳铭淇却笑着说没有那个女孩子,只不过是他自己想象的。
诗人嘛,作诗都靠想象!
而且他怀念的并不是哪一个具体的人,而是前世的那些见过的人,生活过的时光。
他怀念的是一个时代,一个再也回不去的时代。
可他这话没有人愿意相信,却又都猜不出来。
唯一心中有点谱的是柳铭璟,不过他可不会说出来让这些人八卦。
八卦其实是小事儿。
关键还牵涉到了太子,这可不是闹着玩儿的。
一旦让太子心中有了梗,那么以后铭淇的日子可不好过。
所以柳铭璟忍住了。
讨论还猜测在继续,这游船已经开始航行了。
从宜昌一路逆流而上,经过了巴东之后就进入了四川境地。
从奉节开始到万县、重庆,最后抵达宜宾,便是这一次航行的最终点。
长江不经过西南总督府的所在地成都,柳铭淇等人也不会现在去成都闲逛。
得等到从宜宾周围办事儿完了之后,才会去成都。
然后一群人再从成都往上,通过汉中再绕回京畿地区。
这便是这一次的整个流程。
四川种植烟草的地方都在它的边角地带。
其中最多的一个是在西北部的凉山地区。
然后数下来是就是最南边的攀枝花,以及柳铭淇这一次要抵达的终点——宜宾。
烟草喜欢气候温暖湿润的地方。
这也可想而知,为什么是云南成为烟草的主产区了。
实际上烟叶给人的感觉,和普洱茶的茶叶差不多。
都是大阔叶、植株高大、喜欢充足的日照和水分。
对了。
另外咖啡豆也是如此的。
所以云南又是我国咖啡豆的最主要产区,生产出来的品质完全不逊色于哥伦比亚等南美的产品。
而宜宾这个地方,直接就在四川和云南的边界上面。
哦,不是,现在应该说是南诏。
正因为这种独特的地理环境,又是在长江水域里面,宜宾得天独厚,种植出来的烟草也是质量很好。
后世这里还是很著名的烟叶基地,生产出来的烟叶被四川、重庆和云南三个地方的烟厂争着抢呢。
裕王府想要在这里大规模的种植烟草,那么必然需要当地官员和士绅们的配合。
于是在柳铭淇等人抵达了宜宾之后,便把当地的官员和士绅都给叫了过来。
题外话一句。
他们这一路的航程足足行驶了七天时间,慢得惊人。
没办法。
他们在襄阳城受到的恐吓太深了,所以到了船上反而才能放得开。
一群人每天晚上都会停靠在岸边,然后就请那边的姑娘们上来,大家吃吃喝喝、唱唱跳跳,真是好不快活。
你要说这边的姑娘们比帝京城的更漂亮?
不一定。
至少还要土气一些。
但就是这样不一样的感觉,让众多年轻人们爆发的青春活力,欢乐得不得了。
下了船,柳昱函都在意犹未尽的提议:“我们干脆别去成都了,铭淇干完了事情后,我们原路返回吧,这一次多玩几天。”
柳铭淇理都没理他。
出来玩,玩得开心是很好的,可总不能一天到晚泡在女人身上吧?
到处转一圈,看看大康的魅力河山,涨涨见识,这不也挺好吗?
要知道,他们之中很多人这一辈子可能就一次出来的机会,难道不该认真的把握?
有那么一刻,少年都想告诉他们这个残酷的事实了。
但最后他还是忍了下来。
行程还没有过半呢,你就这么说,信不信这群人把剩下来的旅程过成哭丧之旅?——一想着这儿玩完了就不能再出来了,他们每次都能像是生死离别一样。
这又何必?
……
宜宾也是一个交通要地。
首先在长江边上,有着宽阔的码头和各种资源,而宜宾也是长江上中下游的节点,它以上的就是长江上游,它以下的就是长江中下游了。
另外它也是四川南部连接外界的一个重要交通枢纽,著名的从云南而来的金沙江,实际上就是长江的一段,在这里和岷江、嘉陵江等汇聚,一同流向东方。
南诏人想要和大康人做生意,这里也是一个很方便的交易点。
大量的贸易和物资往来,让宜宾成了一个重镇。
在这里还驻扎了一万人的边军,不过据说战斗力并不拔尖,主要是以防守为主。
葛松道把自己最厉害的边军,一大半放在了西康,另一小部分放在了攀枝花。
只要南诏敢有什么动弹,从攀枝花杀下去,可以直达楚雄、曲靖和南诏首府昆明,非常的方便。
之前好几次,南诏打着“为土人同胞们报仇雪恨”的旗号,想要杀入西南三省,就是被攀枝花的边军们教做人的。
相比起来,宜宾并不需要直接面对南诏的主力——毕竟四川的攀枝花和贵州的威宁两个大府挤压着南诏伸出来的一截。
他们相当于是被三方给包围着,挨打躲闪都来不及,哪里敢做什么?
于是就老老实实的做生意。
通过他们东北的第一大重镇——昭通,南诏的各种特产品卖到了宜宾,再通过宜宾的水路流向长江流域的各个口岸。
或者是直接从宜宾的陆路开往成都平原,让天府之国的民众能买到他们的产品。
南诏的气候接近于它下面的中南半岛,天气炎热又不缺乏降雨。
有许多历史文献记载,或许这就是我们华夏的起源地带。
当然这没有经过有力的考证,但也证明了其实这里的自然环境很好。
但是呢,别看这里雨水充足,各种植物生长旺盛,各种森林资源数不胜数,但却比旁边大康最穷的贵州都还要穷好几倍。
没办法。
南诏他们的土司和统治制度,就是造成老百姓们穷苦的根源。
老百姓们很穷,但是他们这些土司头人们却富得流油。
平日里和宜宾做生意的就是他们。
……
宜宾知府何飞、镇守将军毛石竹两人来得很快。
不仅仅因为柳铭淇公开发出了拜帖,更因为柳铭淇能光明正大的从京里出来。
这就是很了不起的事情,证明了他是皇帝很宠爱的侄儿。
你想想,我大明,皇帝宠信的五品太监,到了外面都是呼风唤雨的存在,那么大康深受皇帝信赖的小王爷出京,自然也会有礼遇。
包括之前襄阳府的知府祝宽杰就是这么想的。
在船上呆了七八天,一群少年少女们也有些乏味了。
柳铭淇办正事儿的时候,他们就先在客栈里面休息,等到睡饱了之后,晚上再行动。
所以柳铭淇是单独带着池三见两位地方大佬的。
“下官宜宾知府何飞(镇守将军毛石竹),见过世子殿下!”
两人进门来就很客气。
何飞有些胖,这和普通的地方官员形象差不多。
毛石竹却比他更胖,这让柳铭淇颇有些惊讶。
因为他从绣衣卫得到的消息是,这个毛石竹是出了名的好战分子。
平日里没事儿他还能挑出一些周边大山土人部落的毛病来,然后加以围剿。
毛石竹最喜欢的是把这些土人赶到南诏去,反正他们的信仰和种群都差不多。
然后留下来的土地和大山,就让那些没有土地的穷人居住和耕种。
为了这事儿,葛杀神不止一次的表扬过毛石竹,因此毛石竹的名声很是响亮。
可没想到毛石竹居然是这么一个人畜无害的胖子形象。
思绪收转。
柳铭淇笑道:“来,两位大人请坐。”
等到他们在宾客位置上坐下,柳铭淇又道:“这是我第一次出京,也是难得的机会,所以冒昧打扰二位,还请见谅啊。”
“殿下您客气了!”何飞笑着说,“您来到我们这里,是让宜宾蓬荜生辉的。现在宜宾的学子们,谁不知道‘舍生取义说’,还有‘劝学’啊?
这不,刚刚开了年,葛总督便已经下了命令,要启蒙的孩子们多诵读《劝学》,以此来明心立志,争取日后能成为朝廷的栋梁呢!”
柳铭淇也没客气,颌首道:“我其实也是这么想的,我大康乃是汉家子孙,就应该传承这样的学习精神,才能不断的有进步!”
葛松道是法家学子,但写下《劝学》的儒家半圣荀子大大,却教出了法家最杰出的两个天才——秦王朝第一任丞相李斯,以及法家集大成者的韩非。
所以他的《劝学》是儒家和法家都能接受,还都很喜欢。
甚至于墨家、农家这些学子们,也同样的表示应该学习。
无论什么时候和什么环境下,孩子们最开始学习的东西一定要充满正能量,要从小就竖立他们的人生观和价值观。
在这一点上面,《劝学》横竖上下三千年,没有一个对手。
可惜到了现代社会,积极发展经济,不断培养现代人才的时候,却缺乏了对我国古文化的传承,以及这种精神的传承领悟,所以才闹出那么多让人觉得匪夷所思的东西来。
我国之所以屹立五千年不倒,并不是因为我们经济多强大,而是因为我们这个族群的内涵非常深厚,有底蕴。
这才是我们屡次遭遇危机却又不断崛起、从未断了传承的关键。
不像是古罗马、古巴比伦、古印度,一两次之后就直接凉凉。
因此柳铭淇觉得自己把《劝学》带来了大康,是对这个国家的一大贡献。
也就是这个位面没有功德点,不然一道金光就该照耀在柳铭淇身上,直接让他白日飞升了。
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但和昨天相比,她们对柳铭淇是充满了仰慕。
她们的脑海中再也不可能忘记昨天晚上在甲板上的那一幕。
《锦瑟》这首诗的每一个字,柳铭淇当时的每一个步伐和表情,都深深的铭刻在了她们的心中。
下船之前,她们还和正在锻炼的柳铭淇道别了一声,得到的是温和的回复,这便让她们觉得更加的温馨。
这样的如玉公子哥,哪个女孩子能遇到,才是一辈子的福气呢。
也不知道是哪个女孩子这么没有眼光,居然舍得离开他。
要是换做了我们,那是打死都不会离开他的。
哦,不对。
如果没有这回事儿,我们就听不到“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的绝世诗句了。
真美!
真好!
真凄美~~
……
姑娘们的猜测,其实也就是众位年轻人的猜测。
大家都在想着,那个柳铭淇心中的女孩子到底是谁。
八姑倒是大咧咧的问了柳铭淇,可柳铭淇却笑着说没有那个女孩子,只不过是他自己想象的。
诗人嘛,作诗都靠想象!
而且他怀念的并不是哪一个具体的人,而是前世的那些见过的人,生活过的时光。
他怀念的是一个时代,一个再也回不去的时代。
可他这话没有人愿意相信,却又都猜不出来。
唯一心中有点谱的是柳铭璟,不过他可不会说出来让这些人八卦。
八卦其实是小事儿。
关键还牵涉到了太子,这可不是闹着玩儿的。
一旦让太子心中有了梗,那么以后铭淇的日子可不好过。
所以柳铭璟忍住了。
讨论还猜测在继续,这游船已经开始航行了。
从宜昌一路逆流而上,经过了巴东之后就进入了四川境地。
从奉节开始到万县、重庆,最后抵达宜宾,便是这一次航行的最终点。
长江不经过西南总督府的所在地成都,柳铭淇等人也不会现在去成都闲逛。
得等到从宜宾周围办事儿完了之后,才会去成都。
然后一群人再从成都往上,通过汉中再绕回京畿地区。
这便是这一次的整个流程。
四川种植烟草的地方都在它的边角地带。
其中最多的一个是在西北部的凉山地区。
然后数下来是就是最南边的攀枝花,以及柳铭淇这一次要抵达的终点——宜宾。
烟草喜欢气候温暖湿润的地方。
这也可想而知,为什么是云南成为烟草的主产区了。
实际上烟叶给人的感觉,和普洱茶的茶叶差不多。
都是大阔叶、植株高大、喜欢充足的日照和水分。
对了。
另外咖啡豆也是如此的。
所以云南又是我国咖啡豆的最主要产区,生产出来的品质完全不逊色于哥伦比亚等南美的产品。
而宜宾这个地方,直接就在四川和云南的边界上面。
哦,不是,现在应该说是南诏。
正因为这种独特的地理环境,又是在长江水域里面,宜宾得天独厚,种植出来的烟草也是质量很好。
后世这里还是很著名的烟叶基地,生产出来的烟叶被四川、重庆和云南三个地方的烟厂争着抢呢。
裕王府想要在这里大规模的种植烟草,那么必然需要当地官员和士绅们的配合。
于是在柳铭淇等人抵达了宜宾之后,便把当地的官员和士绅都给叫了过来。
题外话一句。
他们这一路的航程足足行驶了七天时间,慢得惊人。
没办法。
他们在襄阳城受到的恐吓太深了,所以到了船上反而才能放得开。
一群人每天晚上都会停靠在岸边,然后就请那边的姑娘们上来,大家吃吃喝喝、唱唱跳跳,真是好不快活。
你要说这边的姑娘们比帝京城的更漂亮?
不一定。
至少还要土气一些。
但就是这样不一样的感觉,让众多年轻人们爆发的青春活力,欢乐得不得了。
下了船,柳昱函都在意犹未尽的提议:“我们干脆别去成都了,铭淇干完了事情后,我们原路返回吧,这一次多玩几天。”
柳铭淇理都没理他。
出来玩,玩得开心是很好的,可总不能一天到晚泡在女人身上吧?
到处转一圈,看看大康的魅力河山,涨涨见识,这不也挺好吗?
要知道,他们之中很多人这一辈子可能就一次出来的机会,难道不该认真的把握?
有那么一刻,少年都想告诉他们这个残酷的事实了。
但最后他还是忍了下来。
行程还没有过半呢,你就这么说,信不信这群人把剩下来的旅程过成哭丧之旅?——一想着这儿玩完了就不能再出来了,他们每次都能像是生死离别一样。
这又何必?
……
宜宾也是一个交通要地。
首先在长江边上,有着宽阔的码头和各种资源,而宜宾也是长江上中下游的节点,它以上的就是长江上游,它以下的就是长江中下游了。
另外它也是四川南部连接外界的一个重要交通枢纽,著名的从云南而来的金沙江,实际上就是长江的一段,在这里和岷江、嘉陵江等汇聚,一同流向东方。
南诏人想要和大康人做生意,这里也是一个很方便的交易点。
大量的贸易和物资往来,让宜宾成了一个重镇。
在这里还驻扎了一万人的边军,不过据说战斗力并不拔尖,主要是以防守为主。
葛松道把自己最厉害的边军,一大半放在了西康,另一小部分放在了攀枝花。
只要南诏敢有什么动弹,从攀枝花杀下去,可以直达楚雄、曲靖和南诏首府昆明,非常的方便。
之前好几次,南诏打着“为土人同胞们报仇雪恨”的旗号,想要杀入西南三省,就是被攀枝花的边军们教做人的。
相比起来,宜宾并不需要直接面对南诏的主力——毕竟四川的攀枝花和贵州的威宁两个大府挤压着南诏伸出来的一截。
他们相当于是被三方给包围着,挨打躲闪都来不及,哪里敢做什么?
于是就老老实实的做生意。
通过他们东北的第一大重镇——昭通,南诏的各种特产品卖到了宜宾,再通过宜宾的水路流向长江流域的各个口岸。
或者是直接从宜宾的陆路开往成都平原,让天府之国的民众能买到他们的产品。
南诏的气候接近于它下面的中南半岛,天气炎热又不缺乏降雨。
有许多历史文献记载,或许这就是我们华夏的起源地带。
当然这没有经过有力的考证,但也证明了其实这里的自然环境很好。
但是呢,别看这里雨水充足,各种植物生长旺盛,各种森林资源数不胜数,但却比旁边大康最穷的贵州都还要穷好几倍。
没办法。
南诏他们的土司和统治制度,就是造成老百姓们穷苦的根源。
老百姓们很穷,但是他们这些土司头人们却富得流油。
平日里和宜宾做生意的就是他们。
……
宜宾知府何飞、镇守将军毛石竹两人来得很快。
不仅仅因为柳铭淇公开发出了拜帖,更因为柳铭淇能光明正大的从京里出来。
这就是很了不起的事情,证明了他是皇帝很宠爱的侄儿。
你想想,我大明,皇帝宠信的五品太监,到了外面都是呼风唤雨的存在,那么大康深受皇帝信赖的小王爷出京,自然也会有礼遇。
包括之前襄阳府的知府祝宽杰就是这么想的。
在船上呆了七八天,一群少年少女们也有些乏味了。
柳铭淇办正事儿的时候,他们就先在客栈里面休息,等到睡饱了之后,晚上再行动。
所以柳铭淇是单独带着池三见两位地方大佬的。
“下官宜宾知府何飞(镇守将军毛石竹),见过世子殿下!”
两人进门来就很客气。
何飞有些胖,这和普通的地方官员形象差不多。
毛石竹却比他更胖,这让柳铭淇颇有些惊讶。
因为他从绣衣卫得到的消息是,这个毛石竹是出了名的好战分子。
平日里没事儿他还能挑出一些周边大山土人部落的毛病来,然后加以围剿。
毛石竹最喜欢的是把这些土人赶到南诏去,反正他们的信仰和种群都差不多。
然后留下来的土地和大山,就让那些没有土地的穷人居住和耕种。
为了这事儿,葛杀神不止一次的表扬过毛石竹,因此毛石竹的名声很是响亮。
可没想到毛石竹居然是这么一个人畜无害的胖子形象。
思绪收转。
柳铭淇笑道:“来,两位大人请坐。”
等到他们在宾客位置上坐下,柳铭淇又道:“这是我第一次出京,也是难得的机会,所以冒昧打扰二位,还请见谅啊。”
“殿下您客气了!”何飞笑着说,“您来到我们这里,是让宜宾蓬荜生辉的。现在宜宾的学子们,谁不知道‘舍生取义说’,还有‘劝学’啊?
这不,刚刚开了年,葛总督便已经下了命令,要启蒙的孩子们多诵读《劝学》,以此来明心立志,争取日后能成为朝廷的栋梁呢!”
柳铭淇也没客气,颌首道:“我其实也是这么想的,我大康乃是汉家子孙,就应该传承这样的学习精神,才能不断的有进步!”
葛松道是法家学子,但写下《劝学》的儒家半圣荀子大大,却教出了法家最杰出的两个天才——秦王朝第一任丞相李斯,以及法家集大成者的韩非。
所以他的《劝学》是儒家和法家都能接受,还都很喜欢。
甚至于墨家、农家这些学子们,也同样的表示应该学习。
无论什么时候和什么环境下,孩子们最开始学习的东西一定要充满正能量,要从小就竖立他们的人生观和价值观。
在这一点上面,《劝学》横竖上下三千年,没有一个对手。
可惜到了现代社会,积极发展经济,不断培养现代人才的时候,却缺乏了对我国古文化的传承,以及这种精神的传承领悟,所以才闹出那么多让人觉得匪夷所思的东西来。
我国之所以屹立五千年不倒,并不是因为我们经济多强大,而是因为我们这个族群的内涵非常深厚,有底蕴。
这才是我们屡次遭遇危机却又不断崛起、从未断了传承的关键。
不像是古罗马、古巴比伦、古印度,一两次之后就直接凉凉。
因此柳铭淇觉得自己把《劝学》带来了大康,是对这个国家的一大贡献。
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